171احتمال، بايد اعتراف كرد كه تمامى اجداد آن حضرت مؤمن بوده‌اند.

اكنون براى نمونه، برخى از اين روايات را بيان مى‌كنيم و برخى ديگر در بحث ادلّۀ روايى خواهد آمد.

الترمذي في صحيحه بإسناده قال: «جاء العباس الى رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله فكأنّه سمع شيئاً، فقام النبيّ صلى الله عليه و آله على المنبر، فقال: مَن أنا؟ فقالوا: أنت رسول‌اللّٰه، عليك السلام. قال: أنا محمّدبن عبداللّٰه‌بن عبدالمطّلب. اِن اللّٰه خلق الخلقَ، فجعلني من خيرهم فرقة، ثمّ جعلهم فرقتين، فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم‌جعلهم بيوتاً فجعلني خيرهم بيتاً، و خيرهم نسباً» . ¹القندوزي عن الترمذي و الطبراني و البيهقي و ابونعيم الحافظ بإسنادهم عن ابن عباس قال: قال رسول‌اللّٰه صلى الله عليه و آله: «ان اللّٰه خلق الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسماً. . . و جعل القبائل بيوتاً فجعلني في خيرها بيتاً» . ²الإمام احمد بن حنبل، بإسناده عن أبي هريرة: «ان النّبيّ قال: بعث من خير قرون بني آدم قرناً فقرناً، حتى بعثت من القرن الذي كنت فيه» . ³ادله روائى

روايات شيعه

1. الكليني: بأسانيده عن أبي عبداللّٰه الصادق عليهما السلام يقول: نزل جبرئيل على النّبي صلى الله عليه و آله فقال: يا محمد، إنّ‌اللّٰه جلّ جلاله يقرئك السلام و يقول: إنّي قد حرمت النار على صلب أنزلك و بطن حملك و حجر كفلك» . ⁴2. الطوسي: بسنده الى جابربن عبداللّٰه الأنصارى، عن النبيّ صلى الله عليه و آله في حديث: «إنّ‌اللّٰه (تعالى) لمّا أحبّ أن يخلقني، خلقني نطفة بيضاء طيبة، فأودعها صلب أبي آدم عليه السلام فلم يزل ينقلها من صلب طاهر إلى رحم طاهر إلى نوح و ابراهيم عليهما السلام ثمّ كذلك الى عبدالمطّلب فلم يصيبني من دنس الجاهليّة. . .» ⁵3. الطبرسي: بإسناده عن عليّ‌بن أبي‌طالب، عن النبيّ عليهما السلام: «يا علي إنّ عبدالمطّلب