139
اركان توبه، درجات توبه، احرام تجلّى توبه، نداى لبيك، تلبيه.
در اين فصل، كه بيشتر بر محور توبه و شرايط و مراتب آن است، احرام بستن به امتناع ورزيدن از هر آنچه كه مانع ذكر و طاعت خداوند باشد، معنى شده است؛ چنانكه امام سجاد عليه السلام از شبلى مىپرسد:
آيا هنگام بستن احرام، قصد كردى هر چه كه خدا حرام كرده، بر خويش حرام گنى؟ گفت: نه. فرمود: پس تو در حقيقت مُحرِم نشدهاى.
در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام نقل شده:
جامۀ صدق و صفا بپوش و از آنچه مانع ذكر خداوند بزرگ است و تو را از اطاعت او محجوب مىگرداند، احرام بند!
فصل دوم (منزل دوم) : طواف، منزلگاه قُرب
عناوين: حرمت حرم، كعبه جلوۀ عرش خدا در زمين، كعبه خانۀ آزاد، خانۀ پاك براى پاكان، حال قرب در عرفان، طواف منزلگاه قرب، حجر الأسود، دست در دست خدا، نمازِ طواف.
حديث امام سجاد عليه السلام در اين فصل ادامه مىيابد. بنا بر سخن امام عليه السلام، ورود حاجى به حرم بايد همزمان با اين قصد باشد كه از بدگويى و غيبت هر مسلمانى بپرهيزد. طواف كعبه، اولاً بايد به منظور آزاد شدن انسان از شهوت و غضب باشد تا انسان نيز پاك و فرشتهوش گردد. از نگاه امام سجاد عليه السلام، كشيدن دست بر حجرالأسود، پيمان با خداوند است در حفظ حريمهاى الهى.
فصل سوم (منزل سوم) : سعى صفا و مروه، تجلّى خوف و رجاء
عناوين: پويشىهدفمند، جرعۀ معرفت، خشيت و رحمت، خوف و رجاء از ديدگاه عرفا، سعى صفا و مروه، تاريخچه و علت سعى، سعى صفا و مروه تجلّى خوف و رجاء.
سلوك حاجى، در سعى ميان صفا و مروه ادامه مىيابد. اين تلاش و اين آمد و شد، كه چندين بار تكرار مىشود، حركت در ميان دو انديشۀ بيم و اميد است كه بسان دو بال