60«معدن الصّلحاء» مىنويسد:
«پيش از حضرت على و بعد از آن حضرت، هرگز احدى اين شرف را پيدا نكرده، كه او در خانۀ كعبه متولد شده است.» 136 - علامه حسنبن اماناللّٰه مولوى عظيم آبادى هندى، متوفاى بعد از 1300 ه. ق.
در كتاب «تجهيز الجيش» كه به زبان اردو نوشته، داستان ولادت امير مؤمنان عليه السلام را طبق روايت «بشائر المصطفى» از يزيدبن قعنب نقل كرده است. 237 - صدر الدين احمد بردوانى، متوفّاى 1302 ه. ق. در كتاب «روائح المصطفى» مىنويسد:
«ولادت امير مؤمنان عليه السلام در درون كعبه، به سال 30 عامالفيل به روز جمعه 13 رجب واقع گرديد.» 338 - مولوى صديق بن حسن حنفى صوفى، متوفّاى 1307 ه. ق. در كتاب «تكريم المؤمنين بتقويم مناقب الخلفاء الرّاشدين» كه به زبان اردو نوشته، مىنويسد:
«مولاى ما علىبن ابى طالب عليه السلام پسر عموى پيامبر صلى الله عليه و آله شمشير برّان خداوند، مظهر عجايب و غرايب، اسداللّٰه غالب، در مكۀ معظّمه، در درون كعبه، به روز جمعه 13 محرّم يا رجب، به سال 30 واقعۀ فيل، از فاطمۀ بنت است متولّد شد.» 439 - علامه سيد مؤمن شبلنجى، متوفّاى بعد از 1308 ه. ق. در كتاب گرانسنگ «نوار الأبصار» مىنويسد:
«على عليه السلام در مكه، در درون كعبه به دنيا آمد. . . قبل و يا بعد از آن حضرت، احدى در جوف كعبه متولد نشده است.» 540 - علامه سيد خيرالدين ابوالبركات نعمان افندى، معروف به آلوسى بغدادى، متوفّاى 1317 ه. ق. در كتاب «غاية المواعظ» عين روايت مناقب ابن مغازلى را نقل كرده، به ولادت امير مؤمنان عليه السلام در درون كعبه تصريح نموده است. 6اين بود چهل نمونه از منابع مورد اعتماد و استناد علماى اهل سنّت، از محدّثان،