43سنگريزه رمى جمرۀ عقبه مىكند و با هر ريگى تكبير مىگويد. در اين روز فقط بدين جمره رمى مىشود.» 1ذبح هدى
اگر حاجى قارن (جمع كنندۀ ميان حج و عمره) يا متمتّع باشد يا بخواهد كفارۀ كار خلافش را بدهد، واجب است قربانى كند، كه وقتش روز دهم است.
پس از ذبح، برخى چيزها بر او حلال خواهد شد.
حلق يا تقصير (تراشيدن يا كوتاه كردن مو)
پس از ذبح، مويش را كوتاه مىكند يا مىتراشد، آنگاه مُحلّ مىشود، اگر كسى مويش را تراشيده، يا بافته و يا پشت سرش بسته باشد، تقصير مجزى نيست و بايد حلق كند. 2زن مويش را كوتا مىكند. نه اينكه بتراشد. ترمذى و نسائى از على - رضىاللّٰه عنه - روايت كردهاند كه فرمود: «رسولاللّٰه نهى كردند زن مويش را بتراشد.» 3در موسوعه دربارۀ روز بدل قربانى، به نقل از امام عليه السلام آمده است:
آخرين روز از سه روزى كه واجب است در حج روزه بگيرد، بايد روز عرفه باشد، على [ عليه السلام ] در تفسير آيۀ: فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِيالْحَجِّ. . . فرمود: «آخرينش، روز عرفهاست.» و فرمود: «روز ترويه و پيش از آن و روز عرفه را روزه بگير.» 4اگر اين سه روز را - حتى روز عرفه - را روزه نگيرد، آيا بايد بعداً بگيرد؟ على [ عليه السلام ] معتقد است: نمىتواند در ايام منا روزه بگيرد؛ چرا كه ايام تشريق، روزهاى خوردن و آشاميدن است. در اين باره على [ عليه السلام ] مىفرمايد: «اگر روزه را از دست بدهد، پس از روزهاى تشريق، روزه بگيرد.» 5و مىافزايد: «پس از اين، سه روز در حرم و هفت روز بعد از بازگشت (به وطن) روزه بگيرد.» 64 - طواف
پس از اعمال منا، پنج عمل بر حاجى واجب است: طواف حج و دو ركعت نماز آن، سعى ميان صفا و مروه، طواف نساء و دو ركعت نماز آن.
دربارۀ طواف، احكام فقهى از امير مؤمنان وارد شده كه ضمن نكات آتى، ذكر مىشود:
استحباب برگزيدن طواف مستحب، به جاى نماز مستحب در كعبه:
«خداوند در بيت الحرام، صد و بيست