98
وَأُقَدِّمُهُمْ بَيْنَ يَدَىْ حَوٰائجى في الدّنْيا وَالآخِرةِ فَاجْعَلْني بِهِمْ عِنْدَكَ وَجيٖهاً فِى الدُّنيا وَالْآخِرَةِ ومِنَ الْمُقَرَّبيٖن» تا آخر دعا. 1و در دعاى توسل: «يا مُحَمَّد يا رَسُولَاللّه إنّٰا تَوَجَّهْنٰا بِكَ إِلَى اللّٰه وَقَدَّمْنٰاكَ بَيْنَ يَدَىْ حٰاجٰاتِنٰا، يٰا وَجيٖهاً عِنْدَاللّه إشْفَعْ لَنٰا عِنْدَاللّه» .
پس با اين مقدمات در معنى عبادت و شرك دانستى كه جماعت وهابيّين به جهت پيشرفت مقاصد خودشان متشبّث به اين كلمۀ توحيد شدهاند تا مگر به مغالطه و تمويه به اسم دين و ديانت، بر اموال و نفوس مسلمين ظفر يابند. چه خوش گفت:
فَلٰا تَحكم بِأوّل مٰا تَراه
فَأوَّلُ طالعٍ فَجرٌ كذوبُ
همانا اگر توحيد اين است پس شيطان اولالموحدين است، چنانچه جمعى از زنادقه صوفيّه. . . و اتباع آنها، شيطان را تقديس كنند، و اولالموحدين دانند، و آنها نيز مانند اين اخوان، اخوان الشياطيناند؛ قاتلهم اللّه أنّىٰ يُؤفَكون. 2
و بالجمله مانع از توسل اگر شبهۀ شرك بود، بحمداللّه فساد آن واضح شد. و اگر مانع به سبب موت است، آن نيز باطل است؛ زيرا كه در مواضعى از قرآن مجيد، صريح است كه زندهاند به حيات مستقرّه و روزى مىخورند و البته مىشنوند سلام و كلام را، و رد مىكنند جواب را، ولامحاله اين حيات مستقرّه ابلغ است از حيات برزخيّۀ عامه و اقوى از اوست.
احاديث صريحه و صحيحه نيز از كتب سنت و جماعت بر اين معنى بسيار است، چنانچه از سنن ابىداوود از ابىهريره روايت شد از رسول خدا صلى الله عليه و آله؛ كه فرمود: «مٰا مِنْ اَحَد يُسَلِّمُ عَلَىَّ اِلّا رَدّ اللّه عَلَيّ رُوحي حتّىٰ عليه السَّلٰام» . 3و از «صحيح نسائى» نيز از آن حضرت است كه فرمود: «اِنَّ لِلّٰهِ مَلٰائِكَةٌ سَيّٰاحِينَ فِى الْأَرضِ يُبَلِّغُوني مِن أُمَّتيَ السَّلٰام» . 4و در حديث ديگر از ابىهريره از آن حضرت فرمود:
«مَنْ صَلّىٰ [ عليّ ] عِنْدَ قَبْرىٖ سَمِعتُهُ» ، 5و در مرفوعۀ ابنعباس فرمود: «أكْثِرُوا مِنَ الصَّلَوٰات عَلَيّ يَوْمَ الْجُمُعه، فَإنَّ صَلٰوتكم مَعْرُوضَةٌ عَلَىَّ، تا اينكه فرمود:
اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ عَلَى الأرضِ لُحُومُ الْأَنْبِيٰاء» 6و در حديث ديگر فرمود:
«عِلمي بَعْدَ مَمٰاتي كَعِلْمي في حَيٰاتي» . و در حديث ديگر فرمود:
«اِنَّ اللّه وَكَّلَ مَلِكاً يُسْمعني أقوٰال الخَلائق يَقُومُ عَلىٰ قَبْري، فَلٰا يُصَلّيٖ عَلَىَّ أَحَدٌ ألّاقٰالَ يٰا محمد صلى الله عليه و آله فلان بن فلان يُصَلِّي عَلَيْكَ، صَلُّوا عَلَىَّ حَيْثُمٰا كُنْتُمْ فَإنَّ صَلَوٰاتُكُمْ تَبْلُغُني» ، 7و در حديث ديگر است، از آن حضرت پرسيدند: آيا مردگان تكلم مىكنند؟ فرمود: «بلى، به زيارت يكديگر مىروند» . و از اين باب احاديث بسيار است.