25ولى اسلام بسيارى از آداب دينى و شعائر حج را كه پيش از اسلام معمول بوده و آنها را مشروع ساخته، اجازۀ انجام آن را صادر كرده است.
مثلاً در همين مورد، براى اينكه آن را كار نيك بشمارد، دنبالۀ آيه مى‌گويد:
. . . وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللّٰهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ
«آنان كه فرمان خدا را در انجام كارهاى نيك، اطاعت كنند، خدا در برابر كار آنها سپاسگزار است و از كارهاى آنان آگاه.»
كلمۀ «شاكر» در اين آيه، رضايت الهى را از انجام اين كار متداول در جاهلى كه اسلام هم تأييد كرده، مى‌نمايد و مى‌خواهد بگويد كه خدا از اين بنده سپاسگزار است و نيز به قول سيد قطب، اين كلمه (شاكر) به انسان‌ها آداب شكرگزارى در برابر احسان را ياد مى‌دهد و به انسان‌ها مى‌آموزد كه وقتى خداى بزرگ از بنده، سپاسگزارى مى‌كند، بنده بايد به طريق اولىٰ از خداى خود كه چيزهاى فراوانى به او عطا كرده، شكرگزارى كند. 1پى‌نوشتها: