153استوانتين 1تا به آن دو ستونى كه از طرف راست منبر الى راهى كه متصل به سوق اليل است. ( ص 102)
4) مقام جبرائيل، همان تحت ميزاب 2است؛ وقتى كه مىخواهى از در بيرون بروى، همان درى كه باب فاطمه مىگويند. در حالى است كه ميزاب بالاى سر باشد و باب فاطمه در عقب. (ص 103)
5) دوم از تكاليف زوّار زيارت حضرت فاطمه - عليها السلام - است، و در محل دفن آن مخدّره اختلاف است. در تحيّةالزائر گويد:
چون حضرت فاطمه وصيت نمود كه او را در شب دفن كنند و كسانى كه بر او ظلم كردند به نماز و جنازهاش حاضر نشوند، پس او را شب دفن كردند و به اين سبب محل قبر شريف آن حضرت مختلفٌ فيه ميان علماى خاصه و عامه گشت و ظاهر اكثر احاديث معتبره آن است كه آن حضرت در خانۀ خود مدفون گرديده است كه متصل به حجرۀ طاهرۀ حضرت رسول است و اكنون ضريحى نيز از براى آن حضرت ساختهاند. 3و تحقيق آن:
بدانكه مؤلف گويد:
در بقعۀ ائمة اربعة، كه اصل آن از بناهاى ناصر بن المستنصى است، دو نفر ديگر نيز مدفوناند؛ يكى عباس عموى پيامبر - ص - كه قبرش متصل به قبر ائمه است و در طرف غربى است. و ديگرى قبرى است كه در طرف قبلى بقعه متصل به ديوار است و ضريح كوچكى دارد و آن را نسبت به حضرت فاطمۀ زهرا مىدهند و جماعت بسيارى از عامه معتقدند كه آن قبر فاطمۀ زهرا - سلام اللّٰه عليها - است و قبر فاطمۀ بنت اسد همان است كه در زاويه قبرستان بقيع در طرف شمالى قبۀ عثمان معروف است. ( ص 115)
7) و ايضاً قبر جناب ابراهيم بن رسول اللّٰه - ص - واقع است در بقعۀ قريب به بقعۀ ائمه اربعه - عليهم السلام - و جناب عثمان بن مظعون - رضى اللّٰه عنه - قبرش در همان بقعۀ شريفه است. و أسعد بن زراره و ابن مسعود نيز در بقعۀ عثمان بن معظعون مدفونند. و صاحبان تاريخ مدينه ذكر نمودهاند كه عليا جناب رقيه و اُمّ كلثوم دو دختر رسول خدا نيز در همين بقعه مدفونند.
علماى سير و مورّخين مدينه گفتهاند كه بيشتر اصحاب رسول خدا در بقيع مدفون گشتهاند. و قاضى در مدارك ده هزار گفته و لكن غالب آنها مخفى است. قبرستان، هم عيناً و هم جهتاً، چه از زمان قديم علامتى بر سر قبورشان نگذاشتهاند.