120كه از نيم قرن قبل در مكۀ مكرمه ساكن شده است. وى در علم اصول، فقه، تفسير و حديث داراى آگاهيهاى فراوان است. وعلىرغم دانش پر ارجش، قدرش ناشناخته است و به شغلى كوچك گويا خدمتكارى در مهمانسراى حجّاج تاتار مشغول است.
در مكۀ مكرمه، مجموعهاى از مهمانسراهاى حجّاج بود كه به علت انتساب به قازان، پايتخت كشور تاتار در ساحل رودخانه ولگا، تكيه قازانيه ناميده مىشوند و حاجيانى كه از روسيه مىآمدند در آنجا رحل اقامت مىافكندند و تا مدّتى كه در حج بودند در اين تكيهها سكونت مىكردند. در هر تكيه فردى به امور تكيه نظارت مىكرد و به تعبير درستتر، به خدمتكارى حجّاج همّت مىگماشت و حاجيان تاتار، در پايان مدّتِ بقايشان در مكه، در صورتيكه از خدمات وى راضى بودند، صدقهاى به وى مىدادند. تعداد حاجيان در سال 1327 به چهارصد هزار نفر مىرسيد و برخوردها به شيوۀ اسلامى بود و هيچ وقت برخوردى بدور از چهارچوب ادب ديده نمىشد. هيچكس كسى را آزار نمىداد و هيچ فردى از فرد ديگر آزار نمىديد به خاطر هدف، نظم و مديريّت امرى طبيعى و اخلاقى شده و كاملاً تربيت اسلامى