59يأخذ الذئب من الغنم القاصية.»
لذا مقرّر فرموده و أمريه صادر كردند كه شيعه عموماً و ايرانيان خصوصاً، در نماز جماعت برادران أَهل سنت شركت نمايند، و صفوف آنان را فشردهتر كنند، و در تمام احوال نماز، پيروى و متابعت داشته باشند و. . . ليكن متأسفانه مشاهده مىشود كه عدهاى از برادران ايرانى با آنكه - حسبالأمر - در صفوف جماعت شركت دارند و به اين امر خطير قيام و اقدام مىنمايند، از جهت عدم آشنايى به مسائل و احكام نماز، تخلف بسيار دارند، تا آنجا كه اگر در بين چندين هزار نفر جمعيت نمازگزار، دو نفر ايرانى باشد معلوم و مشخص مىگردد. از اين رو تصميم بر آن شد كه در اين مختصر مسائلى چند از نجاست، طهارت، نماز و جماعت بيان گردد. اميد است مورد توجه و عنايت خاص روحانيون عاليقدر كاروانها - دامت افاضاتهم - واقع گردد، و جماعت حجاج و معتمرين را به يادگرفتن اين مسائل و عمل نمودن به آن وادار كنند.
«وللّٰه العزّة و لرسوله و للمؤمنين»
مقدّمه
اول: در اصطلاح فقها و اهل حديث از اهل سنت و جماعت، لفظ «مندوب» و «مكروه» بجاى «واجب» و «حرام» آورده شده است.
دوم: در نقل مسائل، گاهى به لفظ «مستحب» آورده شده، كه به معناى همان واژه اصطلاحى است ولى از آنجايى كه در بين برادران اهل سنت ديده مىشود كه در عمل كردن به آن، بسيار مواظبت دارند، لذا در شمار مسائل مندرجه نقل شد.
مسألة (1) : يجوز رفع الحدث و إزالة النجاسات بسائر المايعات. (حلية العلماء، ج 1، ص 71)
فذهب قوم إلى أنّ ما كان طاهراً، يزيل عين النجاسة، مايعاً كان أَو جامداً، فى أىّ موضع