36

منازل سلوك عرفانى در آيينۀ حج

حسين مظاهرى

مقدمه

1 - تمامى اعمال عبادىِ شريعتِ مقدّس، جدا از صُوَر ظاهرى، داراى اسرار و رازهاى شگفت‌انگيزى است كه مؤمنان به ميزان سِعۀ وجوديشان از آن بهرمند مى‌گردند.

از امام صادق - ع - سؤال شد: منظور از «قوّت» كه در آيۀ شريفۀ: «خذوا ما آتيناكم بقوة» ¹آمده، چيست؟ آيا مراد «قوّت جسمى» است يا «قوّت قلبى» ؟ حضرت در پاسخ فرمودند: قوّت در هر دو قلمرو منظور است. ²آنچه در قلمرو جسم وبدنِ مكلّف است، همان احكام و آداب يك فريضه است كه بيان آن به عهدۀ «فقه» است و آنچه در قلمرو قلب اوست، همان اسرار و بطون يك فريضه است كه تبيين آن به عهدۀ «فقهِ فقه» است.

از اينرو اين قلب آدمى است كه به شهودِ عينى يك فريضه و اسرار نهانى يك عبادت مى‌رسد و به درك آنچه كه چشمان ظاهرى از نظارۀ آن