71توانايى او در سالهاى حكومت كه از دستاورد كار خود - زنبيلبافى - زندگى مىكرد موجب مىشود، احتمال حداقل را كه مورد قبول ذهبى در الكاشف است را بپذيريم كه او نيز سلمان را حداكثر صد ساله مىداند. ابن حجر نيز چنانكه اشاره شد چنين ترديدى داشته است.
نام سلمان
نام سلمان در مراحل گونهگون زندگى او، تا پيش از پذيرش اسلام با ابهام روبروست. بسيارى از منابع مطلقاً اشارهاى به نام سابق او ندارند. چنانكه ابن اسحاق در سيرۀ خود، و نيز ابن هشام پس از او هيچگونه اشارهاى به سابقه نام سلمان ندارند. علاوه بر آنان، در منابع الطبقات الكبير و الطبقات الكبرى، و طبقات خليفة بن خياط و در المعارفِ ابن قتيبه، در مروجالذهب مسعودى، در تاريخ بغداد خطيب بغدادى، در استيعاب، در البداء و التاريخ، در صفة الصفوة در السيرة النبويه ابن كثير اشاره به نام سابق سلمان نشده است.
در دائرةالمعارف شيعه، در مجموعه عظيم بحارالانوار، كه بيش از هزار بار نام سلمان در روايات مختلف ذكر شده است، هيچگونه اشارهاى به نام سلمان نشده، تنها در جلد 22 اين روايت نقل شده است كه: پيامبر - ص - سلمان را در آغوش گرفت و او را سلمان ناميد. 1منابعى كه در آنها نام نخست سلمان آمده است به قرار ذيلاند:
1 - در تاريخ طبرى، نام سلمان مابه بن بوذخشان بن ده ديده ذكر شده است، 2اين نكته قابل توجه است كه در تاريخ بلعمى آمده است كه: ونامش به عجم اندر فيروزان بود. 3معلوم نيست چگونه در ترجمه نام، نام سلمان دگرگون شده است.
2 - در اكمالالدين و اتمام النعمه، ابن بابويه از قول و مسؤوليت خود به عنوان نويسنده مىگويد: «نام سلمان روزبه بن خشبوذان بوده است» . 43 - حافظ ابونعيم اصفهانى، در كتاب ذكر اخبار اصبهان مىگويد:
نام سلمان ماهويه يامابه بن بدخشان بن آذر جشنس از فرزندان منوچهر و يا بهبود بن رُخشان گفته شده است. 5قابل توجه است كه حافظ ابونعيم در ساير كتب خود مثل حلية الاولياء و دلائل النبوه اشارهاى به نام سلمان نمىكند.
4 - مافروخى در كتاب محاسن اصفهان نام سلمان را روزبه بن و هامان نقل