22محقق داماد - ره -، پس از بحث جامع الاطراف و محققانۀ خويش پيرامون «خُلُوّالنصوص عن عنوان المخيط» ، اين چنين اظهار رأى مىكنند:
«. . . هر چند در روايات اين باب، عين و اثرى از عنوان «لباس دوخته» ، نه بطور صريح و نه به نحو ظاهر، مشاهده نمىگردد، ليكن روايات خالى از ارشاد به لباسهايى كه از لوازم عنوان «مخيط \دوخته» مىباشند، نيست، آن طور كه فقيه متتبّع مىتواند حدس بزند كه عنوان «مخيط و غيرمخيط» دائر مدار جواز و منع مىباشد. . .» . 1
البته از عنوان «لباس دوخته» ، هميانى كه حجاج جهت پول و يا ساير لوازم به شانۀ خويش آويزان مىكنند، استثنا شده است 2و اين بنا به رأى برخى از اعاظم بدين جهت است كه اساساً عنوان مزبور بر هميان كه كار خياطى در آن اندك است، تطبيق نمىكند! 3
پيشينۀ تاريخى طواف
سيد على قاضى عسكر
يكى از واجبات حج، طواف بيتالله الحرام است. بر هر انسان حجگزارى كه حج تمتع بجاى مىآورد، سه طواف واجب است: طواف عمرۀ تمتع، طواف حج تمتع و طواف نسا. در اين نوشتار پيشينۀ تاريخى طواف، و اهميّت آن، مورد بررسى قرار گرفته است.