68سردخانههاى عظيم بسازند تا پس از آن كه حاجيان در روز دهم ذىالحجة و در روز عيد قربان قربانى خود را در منى كشتند. آنها بطور اتوماتيك و با وسايل برقى به سردخانههاى حاشيۀ منى منتقل شوند و قبلاً در سالنهاى مجهّز، توسط افراد متخصّص - كه ممكن است از ميان خود حاجىهاى كشورهاى مختلف انتخاب شوند - پاك، تفكيك و تجزيه گردند و به صورت بهداشتى براى استفادۀ فقرا و مساكين جهان، نگهدارى شوند و سپس ميان آنان توزيع گردد.
2 - در وضعيّت فعلى كه آخوندهاى دربارى و برخى علماى وهّابى تحت عنوان «سلفىگرى» و به بهانۀ «مبارزه با بدعت و نوآورى» ! مانع از ايجاد تأسيسات در منى و اطراف آن مىشوند و رهبران و ملوك و امراى مسلمان با وجود ثروت عظيم خدادادى به فكر حل اين مشكلات نيستند، چه راه حلّى مىتوان ارائه داد؟ به نظر نگارنده براى پيدا كردن پاسخ علمى و مستند، لازم است نگاهى به سير تاريخى مسأله انداخته و در مضامين آيات قرآنى و احاديث نبوى و روايات و اولياى معصوم، دقّت كافى بكنيم.
مرورى بر آيات قرآن:
آيههاى زيادى در سورههاى مختلف قرآن كريم، به موضوع قربانى حج مربوط مىشود. آيات 203 - 196 از سورۀ بقره راجع به حج بوده و در بارۀ قربانى روز اضحى هم مطلب دارند كه ترجمۀ بخشى از آنها بدين قرار است:
«حج و عمره را به قصد تقرّب به خدا به پايان رسانيد و اگر به محاصره درآمديد و راه بر شما بسته شد، در فرستادن قربانى، به آنچه كه ممكن است، بسنده كنيد و سر متراشيد تا قربانى به محل خود برسد.
پس هر گاه از محاصره بيرون آمديد و احساس امنيّت كرديد آنانكه از عمره به حج مىپردازند هر چه بتوانند قربانى بكشند و هر كه ندارد سه روز در حج و هفت روز پس از بازگشت از حج - كه مجموعاً ده روز تمام مىشود - در ميهن خود روزه بگيرد.