40معذور از انجام آن است. از اين جهت، تفاوتى بين خود مكلف و نايب نيست و ادلۀ موجود خصوصيتى از اين جهت ندارد كه شامل بعضى باشد و بعضى ديگر نباشد. مگر در اعمالى كه نيابت پذير نباشند؛ مانند احرام و وقوفين و مانند آنها كه در اين صورت نيز تفاوتى بين خود مكلف و نايب نيست و در هر دو صورت، حج باطل و مجزى نمى‌باشد.
ثالثاً، اگر نايب در انجام حج با عذرى مواجه شود كه نتواند برخى از اعمال را انجام دهد و حكم به بطلان نيابت وى گردد، موجب عسر و حرج براى طرفين به وجود مى‌آيد.
كتابنامه:
1. آملى، ميرزا محمد تقى، مصباح الهدى فى شرح العروة الوثقى، 12 جلد، مؤلف، تهران - ايران، اول، 1380ق.
2. ابو الصلاح حلبى، تقى الدين بن نجم الدين، الكافى فى الفقه، در يك جلد، كتابخانۀ عمومى امام امير المؤمنين(ع) ، اصفهان - ايران، اول، 1403ق.
3. امام خمينى، سيد روح الله موسوى، تحرير الوسيله، 2 جلد، اعتماد الكاظمى، تهران - ايران، ششم، 1407ق.
4. بحرانى، محمد سند، سند العروةالوثقى - كتاب‌الحج، 4 جلد، مؤسسةامّ القرى للتحقيق والنشر، بيروت - لبنان، اول، 1423ق.
5 . بهجت، محمد تقى، مناسك حج و عمره، يك جلد، دفتر آيت الله بهجت، قم - ايران، 1387 ش.
6 . تبريزى، ميرزا جواد بن على، التهذيب فى مناسك العمرة و الحج، 3 جلد، اول، 1381ش.
7 . تبريزى، ميرزا جواد بن على، صراط النجاة، 7 جلد، اول، 1416ق.
8 . حرّ عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشيعه، 29 جلد، مؤسسه آل البيت(ع)، قم - ايران، اول، 1409ق.
9 . حكيم، سيد محسن‌طباطبايى، مستمسك العروة الوثقى، 14 جلد، مؤسسۀ دار التفسير، قم - ايران، اول، 1416ق.
10. خامنه‌اى، سيد على بن جواد حسينى، مناسك حج، يك جلد، دفتر مقام معظم رهبرى، تهران - ايران، اول، 1387ش.
11. خويى، سيد ابوالقاسم موسوى، موسوعة الإمام الخوئى، 33 جلد، مؤسسة إحياء آثار الإمام الخوئى، قم - ايران، اول، 1418ق.
12. خويى، سيد ابو القاسم موسوى، معتمد العروة الوثقى، 2 جلد، منشورات مدرسة دار العلم - لطفى، قم - ايران، دوم، 1416ق.
13. سبحانى تبريزى، جعفر، الحج فى الشريعة الإسلامية الغراء، 5 جلد، مؤسسۀ امام صادق(ع) ، قم - ايران، اول، 1424ق.
14. سيستانى، سيد على حسينى، مناسك حج، در يك جلد، دفتر آيت الله سيستانى در قم، قم - ايران، پانزدهم، 1430ق.