126مقام معظم رهبرى نيز گفتهاند:
«كعبه خانۀ توحيد است. اينكه در آيات كريمۀ مربوط به حج، بارها از ذكرالله سخن رفته، نشانۀ آن است كه در اين خانه و به بركت آن، بايد هر عامل غيرخدا از صحنۀ ذهن و عمل مسلمين زدوده شود.» 1
حال كه كعبه نخستين مركز عبادى و اوّلين خانۀ توحيدى است، بايد از هر آنچه غير اوست پاك شود و بايد همۀ بتها كه مظاهر شرك هستند، از آنجا برچيده شوند.
اين پدرِ توحيد (حضرت ابراهيم) ، به ما و همۀ انسانها آموخت كه قربانى در راه خدا پيش از آنكه جنبۀ توحيدى و عبادى داشته باشد، جنبههاى سياسى و ارزشهاى اجتماعى دارد. او به ما و همه آموخت كه عزيزترين ثمرۀ حيات خود را در راه خدا بدهيد و عيدى بگيريد. خود و عزيزان خود را فدا كنيد و دين خدا و عدل الهى را برپا نماييد. به ذريۀ آدم فهماند كه مكه و منا قربانگاه عاشقان است. 2
آنچه را كه امام و رهبرى تأكيد كردهاند، شناخت مصاديق شرك است. اين امر كمك مىكند كه ملتها در هر زمان و در هر وضعيتى، با نمادهاى شرك مبارزه كنند:
«مگر ابرقدرتهاى زمان ما، بتهاى بزرگى نيستند كه جهانيان را به اطاعت و كرنش و پرستش خود مىخوانند و با زور و زر و تزوير خود را به آنان تحميل مىنمايند؟ كعبۀ معظّمه يكتا مركز شكستن اين بتها است.» 3
اگر اين رويكرد و نگاه عميق به مصاديقِ شرك، در ايام حج ميان ملتها همگانى شود و همۀ ملتها دريابندكه زورگويان امروز دنيا و متكبران عالم؛ يعنى آمريكا و دول ديگر، از مصاديق بتهاى زر و زور هستند، زمينۀ طرد آنها را از خود در حرم امن الهى و هرجاى عالم بهتر فراهم مىكنند. رهبر معظم انقلاب اسلامى در تبيين اين مسأله مىگويند:
«شرك همواره به يك گونه نيست، و بت هميشه به شكل هياكل چوب و