67
هفت) جامع فقه الحج
نام اين كتاب نيز مانند بخش قابل توجّهى از آثار شيخ صدوق، فقط در رجال نجاشى ذكر شده است. 1علامه تهرانى هم نام اين كتاب را در كنار تعدادى از نگاشته هاى صدوق دربارۀ حج آورده است. 2صدوق در كتاب بزرگ فقهى خود، كتاب من لايحضره الفقيه بيشتر مباحث فقهى حج را وارد ساخته است. 3
هشت) أدعيه الموقف
نامى كه شيخ صدوق بر اين كتاب نهاده و از آن ياد كرده، «دعاء الموقف» است، ولى شيخ نجاشى آن را با عنوان كتاب أدعيۀ الموقف خوانده است. 4علامه آقابزرگ تهرانى نيز با همين عنوان از اين كتاب ياد كرده است. 5تهرانى به اين اختلاف در اسم كتاب در مكانى ديگر از كتابش اشاره كرده است. 6
صدوق نام اين كتاب را در برخى متون آورده است. در كتاب المقنع درباره عرفات و دعا در روز عرفه سخن گفته و خواننده را به كتاب دعاء الموقف ارجاع مى دهد. او مى گويد:
«فإنّه يوم دعاء و مسألة و اعمل بما في كتاب «دعاء الموقف» من الدعاء، و التحميد، و التهليل و الصلاة علي النبى و آله صلّي الله عليه و آله و سلّم، و جميع ما فيه» .
7
در كتاب الهدايه نيز در جايگاه دعا و عبادت روز عرفه، متنى مانند متن بالا را مى آورد:
«وَ ادْعُ بِمَا فِى كِتَابِ دُعَاءِ الْمَوْقِفِ مِنَ التَّهْلِيلِ وَ التَّحْمِيدِ وَ الدُّعَاءِ إِنْ شَاءَ الله» .
8
شيخ صدوق در شرح اعمال عرفات و روز عرفه در «كتاب من لايحضره الفقيه» ، فصلى را با عنوان «دعاء الموقف» ايراد كرده است. 9در پايان اين فصل خوانندۀ كتاب را به كتابى با همين نام راهنمايى كرده، مى گويد:
«قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ - رَحِمَهُ اللهُ - هَذَا الدُّعَاءُ تَامٌ كَافٍ لِمَوْقِفِ عَرَفَةَ وَ قَدْ أَخْرَجْتُ دُعَاءً جَامِعاً لِمَوْقِفِ عَرَفَةَ فِى كِتَابِ دُعَاءِ الْمَوْقِفِ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَدْعُوَ بِهِ دَعَا بِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَي» .
10