149اختلاف و تهمت به شيعه را كم كرد. راه اتحاد، تفاهم و الفت را گشود. به ويژه در شرايط كنونى جهان اسلام، شناخت درست شيعه و مبانى آن، بسيار ضرورى است و تمييز حقايق آن، كارى بزرگ و مصداق «خير كثير» است كه اين خير از عهدۀ كسى بر مى آيد كه در همۀ عمر، موفّق و تأثيرگذار بوده است.

اين وظيفۀ علمى، دينى و فرهنگى، رسالت بزرگ مردى است كه مرحوم شيخ آقا بزرگ دربارۀ وى مى نويسد:

«شرف الدّين كار خود را تحقيق در مسائل شيعى قرار داد و روزگار و خامۀ خويش را وقف اينكار ساخت و بدين منظور، اسناد و مدارك و نوشته هاى تاريخ اسلام را، به دقت خواند و غربال كرد تا نامعتبر را از معتبر باز شناخت و وقايع و حوادث را، چه كوچك و چه بزرگ، همه را، در پرويزن ببيخت تا سره از ناسره پاك ساخت و حقيقت مسلّم را از اوهام و خيالات جدا كرد.» ¹

از ديرباز، برپايى مراسم تعزيه براى درگذشتگان مورد پرسش و نقد عده اى از اهل سنّت و غيره بوده است. اين مراسم را چه براى درگذشتگان از اولياى الهى، ائمّۀ معصومين عليهم‌السلام، چه براى ديگر بزرگان يا درگذشتگان هر روزه؛ نامشروع، به دور از حجّت شرعى و خلاف سنّت و سيرۀ پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم و اصحاب دانسته اند. از اين روى، همواره شيعه مورد انتقاد و تكفير برخى قرار گرفته و مى گيرد و حتى گاهى از تعرّضات فيزيكى به دور نمانده و نمى ماند.

مرحوم سيّد شرف الدّين، براى دفاع شايسته از باورهاى شيعى و پاسخ به اتّهامات و ايجاد زمينه هاى تقريب و اتّحاد، سنّت بزرگداشت درگذشتگان را از زواياى گوناگون مورد بررسى قرار داد و مشروعيت آن را تبيين كرد و به پرسش هاى مطرح در اين زمينه پاسخ داد، پرسش هايى مانند:

1. سوگوارى، بزرگداشت و برگزارى مراسم يادبود و نكوداشت چه حكمى دارد و از نظر قرآن و سنت چگونه است؟

2. در صورت مشروع بودن، گريه، نوحه سرايى، سينه زنى و راه اندازى دستههاى عزادارى چه حكمى دارد؟

3. آيا تجديد عزادارى ها و مراسم سوگوارى در هر سال؛ به ويژه براى اهل بيت عليهم‌السلام رواست؟

4. داشتن نذرها، خيرات و بهطور كلى فلسفه و حكمت عزادارى ها و مراسم مربوطه چيست؟

در آثار سيد شرف الدّين؛ به ويژه كتاب «المجالس الفاخره» ²به دور از تعصب هاى ناروا، با بررسى و تحقيق همه جانبه از منابع دينى، به پرسشهاى پيشگفته و شبهات و ابهامات، پاسخ داده شده و مشروعيت آن اثبات