109كردن از وظايفش ذلتساز وعقوبت زاست.
ايام حج وعمره از فرصتهاى طلايى يك روحانى براى عملياتى ساختن طرحهاى تبليغاتى وتزريق انديشههاى معنوى و انتقال اندوختههاى اوست؛ زيرا مخاطبانش، از نظر پذيرش وتأثير پذيرى، در وضعيت بسيار عالى روحى، زمانى و مكانى هستند. پس بايد از اين فرصت طلايى به درستى استفاده كند.
اكنون كه در عصر ارتباطات به سر ميبريم، هم انسانها متفاوت از گذشتهاند و هم شيوۀ زندگى متحوّل شده است، لاجرم چگونگى تبليغ مسائل دينى و انتقال معنويت نيز تغيير كرده است.
در دنياى پيچيدۀ امروز، براى رسيدن به هدف، در هر زمينه كه باشد؛ (صنعتى، علمى، معنوى و. . .) بايد از ابزار روز و از شيوههاى نوين وكارشناسى شده استفاده كرد. نگاه جوان امروز به خويش و دين و جامعه متفاوت از گذشته است، لذا چگونگى برخورد با او، بايد متمايز از گذشته باشد. پس بايد هم دين را به شيوۀ نوين وكلاسيك شناخت و هم براى انتقال آن به ديگران از ابزارهاى متناسب با زمان استفاده كرد.
تحقيق موجود، متكفّل نحوۀ ارتباط، شناخت مخاطب و در نتيجه افزايش ميزان تأثير گذارى روحانى كاروان بر زائران است.
روش ما در اين مقاله از نوع گرد آورى، بومى سازى و تحليلى است.
كليدواژهها: ارتباط، مخاطب شناسى، شيوه هاى ارتباط با مخاطب.
مقدمه:
كار فرهنگى از ظريفترين، مشكلترين و البته با ارزشترين كارهاست؛ درگذشته به دليل بسته بودن جوامع، مشكل چندانى در اين مسير وجود نداشت، سازكارهاى سنتى به شكل طبيعى متكفّل اين انتقال بودند. اما امروزه به دليل ارتباطات وسيع وسريع فرهنگى، تأثير وتأثر فرهنگها بر يكديگر، و جابجايى ارزشها و هنجارهاى فرهنكى، دينى و اجتماعى، بايد از طريق مديريت صحيح و سياستگذارى فرهنگى، و به تعبير رهبر عظيم الشأن انقلاب - حفظه الله - «مهندسى فرهنگى» در ميان جامعۀ اسلامى و نيز به وسيلۀ