16و عمر دستور داد آن را به مكانى كه پيامبر خدا (ص) معين كرده بود، منتقل كنند. 1
صاحب جواهر درنقد روايت مى نويسد:
«اين روايت مى‌گويد: پيامبرخدا (ص) مقام را به جاى كنونى آورد در حالى كه روايت زراره مى‌گويد: عمر اعمال جاهلى را زنده كرد.» 2
4. آيا تغيير و جابهجايى مقام ابراهيم7 بدعت و عمل نامشروعى است؟
در پاسخ اين پرسش بايد گفت: از اميرمؤمنان (ع) در كتاب روضۀ كافى خطبه‌اى نقل شده كه چنين كارهايى را بدعت و خلاف دستورات پيامبر (ص) شمرده است:
سليم بن قيس هلالى مى‌گويد: اميرمؤمنان (ع) در جمع خاصان و شيعيانش خطبه‌اى خواند. . . آنگاه فرمود: حكمرانان پيش از من كارهايى انجام داده‌اند كه در آنها با پيامبر خدا (ص) مخالفت كردند و از روى تعهد راه خلاف پيمودند و پيمانش را شكستند و سنت و روشش را تغيير دادند و اگر من بخواهم مردم را به ترك آنها وادارم و به جاى اصلى آنها باز گردانم و به همان ترتيب كه در زمان پيامبر (ص) بود مقرر دارم، لشكر از پيرامون من پراكنده شوند تا جز خودم تك و تنها نمانم و يا اندكى از شيعيان من كه برترى مرا شناخته و وجوب اطاعت و امامت مرا از روى كتاب خداى - عزّوجلّ - و سنت پيامبرخدا (ص) دانسته‌اند، بهجاى ماند. (اگرمردم مخالفت نمى كردند) مى‌ديديد كه من دستور مى‌دادم تا مقام (حضرت) ابراهيم (ع) را به جاى اصلى آن كه پيامبرخدا (ص) آن را در آنجا نهاده بود برمى‌گرداندم.» 3