271. در نسخۀ 2: و تقدس كتاب صفته عن الأرقام الأفهام.
2. در نسخه 2: به جاى «كعبه جان» «خانه دل» .
3. در نسخه 2: بهجاى «حجۀ» ، «رحمۀ» آمده است.
4. «محمد» در نسخه 2 نيامده است.
5. در نسخه 2 به جاى «معظمين» ، «شريفين» آمده است.
6. در نسخه 2: وفا نمايد.
7. در نسخه 2: هر سال.
8. داخل خط تيره در نسخه 2 نيامده است.
9. بوسه زدن.
10. در نسخه 1 «سجدهاش» .
11. در نسخه2: در شكافتن.
12. در منائح الكرم، ج3، ص328، اشاره به ترميم كعبه در سال 959 شده اما تفصيل متن در آن نيامده است.
13. در نسخه 2 «اكابر» نيامده است.
14. در نسخه 2: به فارسى ترجمه كرده.
15. در نسخه 2: نقش بست.
16. در نسخه 2: تمثال.
17. «باقنه» بدون نقطه روى دندانه بعد از «ق» نام جايى بايد باشد اما كجا؟
18. در نسخه 2: در بافته، قلعه [اى] است.
19. در نسخه 2: نشان.
20. در نسخه 2: قبله.
21. در نسخه 2 بدون «مقام» .
22. در نسخه 2 «نوشته ديد» .
23. در نسخه 2: سالها سجدهگه اهل نظر خواهد بود.
24. در نسخه 2: نمود.
25. طبق معمول آنچه از اين قبيل در كروشه آمده از نسخه 2 است.
26. در نسخه 2: قدسى.
27. در نسخه 2: آن حضرت نوشتهاند.
28. مقصود مرآۀ الجنان است.
29. على الاصول مقصود البدايۀ و النهايه است.
30. در نسخه 2: بدون «حضرت» .
31. «رواست» حدسى است. «دور است» هم خوانده مىشود كه نامناسب مىنمايد.
32. در نسخۀ اصل ناخوانا. اين حديث بى اعتبار و در منابع معمول نيز نيامده است. مضمون آن چنين است كه حتى باورداشتن به يك سنگ هم تأثير خود را دارد.
33. در نسخه 2: منفعتى.
34. در نسخه 2: فائز.
35. در نسخه 2: الصلوات.
36. در نسخه 1 گويا به اشتباه: قادسيه.
37. داخل كروشه از نسخه 2 است و محل آن در نسخه 1 سفيد است.
38. در نسخه 2: حسين.
39. در نسخه 2: مهمات.
40. در نسخه 2 به جاى «محفل» مجلس آمده است.
41. در نسخه 2: به جاى «اوست» «است» آمده است.
42. در نسخه 2: مالكى به جاى «مكى» .
43. در نسخه 2 به جاى «اشتغال دارد» «مشغول» .
44. در نسخه 2: سيد جليل النسب، جميل الحسب.
45. در نسخه 2: مجاهدات.