12جهانى و انسانى اوست، مى‌توان گفت كه حج، بهترين عرصه براى يادآورى و احياى سنت آن حضرت است.
هشام بن حكم از امام صادق (ع) نقل كرده است كه آن حضرت در بيان فلسفۀ حج فرمودند:
« [از جمله حكمت‌هاى حج آن است كه] آثار برجا مانده از پيامبر خدا (ص) شناخته شود و اخبار زندگى آن حضرت به ياد آورده شود و فراموش نگردد. . .» 1بدين ترتيب، با توجه به مطالب پيش‌گفته، حقيقتى مهم را در مى‌يابيم و آن اين كه: حج، موجب احياى سنت آشكار انبيا (عليهم السلام) و تحقّق بخش اهداف آنان است و سنت ابراهيم (ع) به شمار مى‌آيد كه اهداف آن حضرت را محقّق نموده است.
در اينجا اين پرسش مطرح مى‌شود كه اهداف انبيا (عليهم السلام) چه بوده و حج، چگونه مى‌تواند آن را تحقّق بخشد؟
قرآن كريم پيش از هر چيز، ميان هدف پيامبران و هدف كلّى آفرينش انسان -كه همانا رسيدن به بالاترين درجات تكامل از طريق پيمودن درجات عبوديت و بندگى خداى متعال است - پيوند و ارتباط برقرار مى‌كند؛ چنان‌كه مى‌فرمايد: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ؛ 2«و جن و انس را نيافريدم، جز براى آن‌كه مرا بپرستند.»