71فهرست اجمالى كتاب چنين است:
باب اوّل: ابتداى بناى كعبه و فضل آن و معناى حج و عمره و اخبار مكه و قبايل ساكن در آن، تا پيش از اسلام.
باب دوم: در بارۀ امارت حاج و اين كه رسول چگونه حج‌گزارد و شرايط امير الحاج، مناصب تابعۀ امارت حج.
باب سوم: فتح مكه و امير الحاج‌هاى از زمان رسول تا زمان مؤلف و مرور بر برخى از وقايع در مكه و راه‌هاى حج.
باب چهارم: شرح ديوان امارت حاج.
چگونگى آماده شدن كاروان و شرح مسيرها، شرح شترها و وسائل سفر و قيمت‌ها، تاريخ امارت حج و اعتبار و ارزش آن در ادوار مختلف.
باب پنجم: كه از مهم‌ترين ابواب كتاب است، اختصاص به راه‌ها، مسافت‌ها و مراحل ميان شام و مصر تا مكه و طوايف عرب مقيم در طول راه دارد. همين‌طور مختصرى در باب بدر و شهداى اين جنگ و منطقۀ بدر، رابغ و نيز شرحى در بارۀ مكه و فضايل و اسامى آن در اين باب آمده است.
باب ششم: در بارۀ مدينه و كيفيت زيارت و اعمالى است كه زائر هنگام ورود بايد انجام دهد.
باب هفتم: در بارۀ شخصيت‌ها و زنان و مردانى است از صحابه و خلفا و وزرا و اكابر امرا. فصل خاصى در اين آخرين باب كتاب، به زنان اختصاص يافته است. هرچند در موارد ديگرى از كتاب هم دربارۀ زنان مطالبى وجود دارد.
چاپ حمد جاسر از درر
وقتى‌كار نگارش اين‌مقاله پايان يافت، جايى خواندم كه اين اثر را استاد مرحوم حمد جاسر، در سه مجلد، در سال 1403 چاپ كرده‌است. از اين كه كار كتاب را بر اساس آن انجام نداده بودم، بسيار متأسف شدم. در سفر عمره در شعبان سال 1427 (شهريور 1385) نسخۀ چاپى آن را در كتابخانۀ مسجد نبوى به دست آوردم و تازه متوجه شدم چه كار ارجمندى ارائه شده است. حمد جاسر در آنجا مقدمه‌اى مفصل نوشته و ضمن آن مى‌گويد: اين اثر، در نوع خود اثرى منحصر به‌فرداست ومؤلف وقايع را تا سال 972 در آن آورده است. اما اين كه چرا شخصيت وى مغفول واقع شده، بسا به‌خاطر تندى‌هاى وى درحق علما و قضات و مدرسان باشد. وى مى‌نويسد: نخستين بار چند نفر از علماى مدينه نسخه‌اى از آن را، در اين شهر به دست آورده، آن را استنساخ