158جهان و نيز در كشور عربستان، به دليل انحرافات عقيدتى و عملى كه با ريختن خون بىگناهان و انفجار و كشتار مسلمانان همراه بوده، به شدّت در حال انزوا قرار گرفته است. از اين رو نسبت به روحانيان و زائران ما اين حركتها تا حدودى تشديد شده است. البته ما نيز چه از طريق بعثه و سازمان و چه از طريق وزارت امور خارجه و سفارت ايران در عربستان، اعتراض خود را به مسؤولان مربوطه در كشور ميزبان منتقل كردهايم.
آنها نيز در مذاكره مىگفتند كه ما هم با اين گروهها مشكل داريم. در مواردى هم برخورد داشتهاند، ليكن ما انتظار داريم برخورد جدّىترى با آنها صورت بگيرد تا مسلمانان در حرمين شريفين با امنيت بيشترى بتوانند مناسك حج و اعمال و عبادات خود را انجام دهند.
البته ما مىتوانيم با اين افراد برخورد كنيم، ليكن احساس مىكنيم برخورد فيزيكى با آنان، نه تنها مشكل را حل نمىكند، بلكه مشكلات جديدترى را به وجود خواهد آورد كه به مصلحت اسلام و دو كشور نيست؛ زيرا ما در حج به دنبال وحدت هستيم و نبايد كارهايى كه موجب تفرقه مىشود، صورت بگيرد، لذا ما پيشنهاد كرديم اوّلاً: افراد تندرو و متعصب را در بقيع و مسجد النبى نگذارند و ثانياً: مأمورانى را در آنجا داشته باشند تا با كسانى كه با زائران رفتارهاى نامناسب دارند برخورد كرده، مشكل را همانجا حل كنند.
البته زائران ما نيز بايد از كارهايى كه به اين حساسيتها دامن مىزند و يا آنها را تشديد مىكند خوددارى كنند.
: با توجّه به انتخاب شعار «پيوند قرآن و عترت» در حج سال 84، اكنون ارزيابى جنابعالى از ميزان تحقّق اهداف آن، چيست؟
آقاى رىشهرى: هر چند تلاشهاى خوبى براى محور قرار گرفتن موضوع «پيوند قرآن و عترت» صورت گرفته ليكن ارزيابى بنده اين است كه ما در تحقق اهداف چندان موفق نبودهايم. اين عدم موفقيت شايد از آنرو است كه موضوع بهگونهاى نبود كه بتوان مجموعۀ فعاليتهاى فرهنگى و تبليغى را حول محور آن قرار داد و يا تلاش لازم