13خارج است. احتمال ديگر آن است كه مراد از مسجد الحرام همان مسجد الحرام معهود باشد ولى مراد از شطر، يا بعض است كه در اين صورت مراد از بعض مسجد الحرام، كعبه خواهد شد. 1و يا مراد از شطر وسط هر چيزى است و از آنجا كه كعبه در وسط مسجد الحرام قرار گرفته، پس مراد وسط مسجد الحرام - كعبه - خواهد بود. 23. بيت المعمور
وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ وَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ. 3
از تفسيرهايى كه براى بيت المعمور كردهاند، كعبه و خانۀ خدا در روى زمين است كه همواره به وسيلۀ زائران معمور و آباد است. مؤيدش اين است كه كعبه نخستين خانهاى است كه براى عبادت در روى زمين ساخته و آباد شده است. 4اما تفسير مشهور كه الهام گرفته از روايات مىباشد، آن است كه بيتالمعمور خانهاى است در آسمانها و محازى خانۀ كعبه در روى زمين و همواره با عبادت فرشتگان معمور و آباد مىگردد:
و عن أمير المؤمنين عليه السلام: «البيت الّذي في السماء يقال له الضراح و هو بفناء البيت. . .» . 5و في المجمع عن الباقر عليه السلام: أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ تَحْتَ الْعَرْشِ أَرْبَعَةَ أَسَاطِينَ وَ سَمَّاهُ الضُّرَاحَ، وَ هُوَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ، وَ قَالَ لِلْمَلَائِكَةِ: طُوفُوا بِهِ، ثُمَّ بَعَثَ مَلاَئِكَةً فَقَالَ لَهُمُ: ابْنُوا فِي الْأَرْضِ بَيْتاً بِمِثَالِهِ وَ قَدْرِهِ وَ أَمَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ أَنْ يَطُوفُوا بِهِ» . 6* ويژگىهاى كعبه در قرآن
1. مثابة
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ. 7
نخستين ويژگى و صفتى كه براى بيت اللّٰه در قرآن ذكر شد «مثابة» است كه خانۀ خدا بهعنوان مرجع و ملجأ و پناهگاه عمومى مطرح شده است.