88ض؟ 4 - در صورتى كه لباس نمازگزار از پنبه يا كتان باشد، در جايى كه بر فرض تقيّه سجده بر فرش صحيح است، چنانچه بتواند بدون محذور بر لباس خود سجده كند، آيا سجده بر فرش كه از پشم يا مواد لاستيكى است مجزى است يا نه؟
آية اللّٰه تبريزى: چنانچه با رعايت تقيه بتواند بر لباسش سجده كند، بايد بر لباس مذكور سجده نمايد، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه سيستانى: در فرض مذكور مجزى است.
آية اللّٰه صافى گلپايگانى: در فرض سؤال بايد بر لباس خود سجده كند، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه فاضل لنكرانى: در فرض سؤال، بايد به لباسش سجده كند و سجده بر فرش و مواد پلاستيكى مجزى نيست.
آية اللّٰه مكارم شيرازى: سجده بر پنبه و كتان در فرض سؤال، اولويت دارد.
ض؟ 5 - آيا استحباب سه روز روزۀ مستحبى در مدينه منوره براى برآمدن حاجت، اختصاص به مسافر دارد يا براى اهالى مدينه و كسى كه قصد عشره دارد نيز مستحب است؟
آية اللّٰه تبريزى: حكم مزبور اختصاص به مسافر دارد و شامل اهل مدينه نمىشود و در مسافر بين اينكه نمازش قصر باشد يا به جهت قصد اقامت ده روز نمازش تمام باشد، فرقى نيست، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه سيستانى: براى همه مستحب است.
آية اللّٰه صافى گلپايگانى: بعيد نيست اختصاص به مسافر نداشته باشد، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه فاضل لنكرانى: استحباب آن به قصد ورود براى غير مسافر ثابت نيست، بلى رجاءاً مانعى ندارد.