30سال در مكۀ مكرمه مى‌زيسته و سپس به حيدرآباد هند رفته است.

13 - حسن مشغرى، در مكّۀ مكرّمه كتب اربعۀ حديثى را نزد ميرزا محمد استرآبادى، مؤلف كتب رجالى آموخته است. ¹با توجه به مفصل بودن كتب اربعه (كافى، تهذيب، استبصار و من‌لايحضره الفقيه) ، به نظر مى‌رسد كه وى ساليانى را در مكۀ مشرفه براى آموختن آن‌ها به‌سر برده است.

14 - حسين بن حسن مشغرى عاملى، در مكۀ معظمه، شاگرد و مصاحب شيخ محمد، فرزند صاحب معالم بوده است. ²وى كتاب «استقصاء الاعتبار فى شرح الاستبصار» تأليف شيخ محمد را به خط خود نگاشته و بر روى همان نسخه چنين نوشته است:

مؤلف اين كتاب شب دوشنبه دهم ذى القعده 1030ه‍. از دنيا رفت و چند روز پيش از وفاتش، در مكه به من گفت: همين روزها من مى‌ميرم. ما او را نزديك قبر حضرت خديجه به خاك سپرديم. اين سخن را در همان روز نوشتم. ³15 - حسين دشتكى مير نصرالدين، در سال 1023 در مكّۀ مكرّمه از دنيا رفت و در قبرستان حجون مدفون گرديد. ⁴16 - حسين ظهيرى، استاد شيخ محمد حرّ عاملى، صاحب وسائل است و خود در مكّۀ مكرّمه نزد محمد امين استرآبادىِ اخبارى درس خوانده است. ⁵17 - حسين بن على حسينى شامى عاملى، در سال 1007 در مكّۀ مكرّمه نسخه‌اى از كتاب «من لايحضره الفقيه» را خريدارى كرده است. ⁶18 - حسين قاضى، نسخۀ كتاب «فقه الرضا» عليه السلام را از مكّۀ مكرّمه به اصفهان آورده است. ⁷مجلسى اول گويد: مير حسين قاضى، پس از مدتى مجاورت در مكۀ مكرمه، به اصفهان آمد و نسخه‌اى از كتاب فقه الرضا را به همراه آورد. ⁸19 - حسين نيشابورى مكى بن محمد على، معاصر سيد نورالدين على‌بن ابى‌الحسين موسوى عاملى (متوفاى 1068ه‍.) بوده است. او متولد و ساكن مكّۀ مكرّمه بوده و در همان‌جا (حدود سال 1080ه‍.) وفات يافته است.

به سفارش وى باب «إحياء الموات» تا «المواريث» از كتاب «جامع المقاصد» نسخه‌بردارى شده و وى را با وصف «علاّمه» ستوده‌اند. ⁹