124البته بر فعاليت سلفىها و روحانيون وهّابى در مكه و مدينه - به خصوص مكه - افزوده شده بود و با پخش كتاب، نوار و سخنرانى در جمع زائران اقداماتى انجام مىدادند، همچنين مبلّغانى به زبانهاى مختلف تربيت كرده بودند كه بر ضدّ اعتقادات شيعه تبليغ مىكردند. اقدامات ايذايى عليه شيعيان داشتند. بعضى از روحانيون ما مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و. . . كه طبق ارزيابىهايى كه داشتيم، به نظر مىرسد هيچيك از اين اقدامات و فعاليتها، اقدامى حكومتى نبوده است.
مطلب قابل توجه ديگر، پخش برنامههاى تفرقهانگيز شبكۀ «المستقلّه» بود كه از طريق ماهواره براى ايجاد اختلاف ميان شيعه و سنى برنامه پخش مىكرد و حتى بعد از حج نيز ادامه يافت.
مطلب قابل توجه اين كه آقاى هاشمى مدير اين شبكه جزو ميهمانان و مدعوّين سعودىها، در ديدار با پادشاه عربستان بود كه در آن رؤساى جمهور و نمايندگان رؤساى بعثهها حضور داشتند. در آن ديدار، شخص پيشگفته را در پيشاپيش ميهمانان نشاندند و از وى پذيرايى كردند و اين نشان مىدهد كه به هر حال دامن زدن به اختلاف ميان شيعه و سنى و ايجاد درگيرى، سياستى است كه حداقل بخشى از مسؤلان عربستان از آن حمايت مىكنند.
ويژگى ديگر حج سال 81 اين بود كه بقيع مشكل كمترى داشت. قسمتى از بقيع در نزديكى اطراف قبور مطهّر ائمّۀ بقيع عليهم السلام را با حصارهاى آهنى محصور كرده بودند و فضا براى زيارت بيشتر شده بود گرچه آنها شايد با هدف ديگرى اين كار را كرده بودند ليكن در مجموع برخورد مأموران بهتر از سالهاى گذشته بود.
ويژگىهاى ديگر اينكه مراسم دعاى كميل، كه توسط بعثۀ مقام معظم رهبرى همه ساله برنامهريزى و تشكيل مىشود، در چهار شب جمعه در كنار بقيع برگزار گرديد؛ دو شب پيش از اعمال حج (مدينه قبل) و دو شب بعد از اعمال (مدينه بعد) . همۀ اين برنامهها به خوبى و باشكوه بسيار برگزار شد.
ويژگى مهم ديگر و در رأس تمامى برنامههاى تبليغى و سياسى، برگزارى مراسم برائت از مشركين بود كه خيلى خوب و گسترده انجام شد. بعضى از مقامات عربستان خواستند كه اين مراسم برگزار نشود؛ زيرا متوجه بودند كه در شرايط فعلى، كار گستردهتر