86نسبت 13 %، پاكستانىها با نسبت 12 % و مصرىها با نسبت 5/10% در رتبههاى بعد قرار داشتند.
5 - 1 - 3 - آيا نمازگزار از ساكنان همان محله است؟ در پاسخ اين سؤال كه آيا نمازگزار مورد مصاحبه، از ساكنان همان محلّهاى است كه در آن مسجد نمازگزارده يا از ساكنان ديگر مناطق است، كسانى كه پاسخ مثبت داده بودند، حدود 82% را تشكيل مىدادند و بقيه از كسانى بودند كه در هنگام تحقيق حاضر به صورت عبورى در مسجد مورد مطالعه حضور يافته و آنجا نماز گزاردهاند. اين بدان معناست كه اكثريت قاطع نمازگزاران مساجد مورد مطالعه، از ساكنان همان منطقهاى هستند كه مسجد در آن قرار دارد و از اين روى ديدگاهى كه آنان در پاسخ به پرسشها ارائه كردهاند انعكاسى از يك برداشت حقيقى از وضع مساجد و نگاه نمازگزاران است.
5 - 1 - 4 - ميزان ارتباط نمازگزاران با مساجد؛ تحقيق حاضر در صدد شناخت اين امر برآمده است كه آيا نمازگزاران مساجدِ مورد مطالعه، بيشتر نمازهاى خود را در همان مساجد به جاى مىآورند يا نه. دادههاى تحقيق حاكى از آن است كه حدود 75% كل جامعۀ آمارىِ مورد مطالعه، بيشتر نمازهاى خود را در مساجد نمونه موضوع بررسى، كه غالبا نزديكترين مسجدها به خانههاى آنان بوده است، بهجا مىآورند.
5 - 1 - 5 - سطح خدمات در مساجد؛ ترديدى نسبت كه سطح خدمات و تسهيلات موجود در مساجد، در حيات و پويايى آنها و در نتيجۀ عنايت و اهتمام به مسجد و پاسداشت حرمت و جايگاه آن، كه خواست اسلام است، تأثير برجستهاى دارد.
شايد يكى از مهمترين عوامل اعلام «هفتۀ مساجد» به مديريّت وزارت حج و اوقاف عربستان، همين اهتمام به سطح خدمات رفاهى و نظافت مساجد و فراهم ساختن برخى از نيازهاى اوّليه و ضرورى آنها باشد.
چنانكه شايد آمد و شد كنندگان به هر مسجد، شايستهترين كسان براى عهدهدار شدن مسوؤليت اينگونه خدمات اساسى باشند.
5 - 1 - 6 - سطح نظافت مساجد؛ در اين باره دادههاى حاصل از پژوهش حاضر، به شرح جدول زير (جدول شماره 2) بوده است: