93نايب السلطنه «خايربك» چنين فهميده مىشود كه صنعت جامهبافى براى كعبه، در آغاز دوران عثمانى به قلعه منتقل نگرديده بود. نخستين بار جبرتى به هنگام سخن دربارۀ جامۀ كعبه، در سال 1213 ه. كه در خانۀ «مصطفى كتخدا» (كه برخلاف معمول بوده؛ زيرا هميشه در قلعه بافته مىشده است 1) بافته شده، ياد كرده است چون در آن هنگام مصر از سوى نيروهاى فرانسوى به اشغال درآمده بود و در نتيجه در آن سال نتوانست جامۀ كعبۀ معظمه را به مكه ارسال نمايد؛ زيرا مصطفىبك كتخدا كه اميرالحاج مصر در آن موسم بود، به تهمت قيام بر ضدّ فرانسويان، همچنانكه پيش از اين ياد كرديم، دستگير و زندانى شد. در اين هنگام سيداسماعيل خشاب يكى از سرشناسان مصر، ناگزير عهدهدار جامۀ كعبه گرديد و بدين منظور آن را به خانۀ «ايوب جاويش» در همسايگى مقام حضرت زينب عليها السلام منتقل كرد و آن را در اين مكان به اتمام رسانيدند.
در سال 1219 ه. كارگاه جامهبافى به «بيتالملا» در خيابان «المقاصيص» انتقال يافت كه در اين هنگام «سيد احمد محروقى» عهدهدار ساختن جامۀ كعبۀ آن سال گرديد.
جبرتى در اين باره مىگويد: «در اين ماه (رجب سال 1219 ه. ساختن جامۀ كعبه به وسيلۀ سيد احمد محروقى آغاز گرديد كه بدين مناسبت نامبرده عهدهدار آن شد و اين كار را در «بيت الملا» در خيابان مقصيص آغاز كردند.» 2آنگاه كه محمد على پاشا حكومت مصر را در سال 1220 ه. به دست گرفت مجدداً كارگاه جامهبافى كعبۀ مكرّمه به «قلعه» بازگردانده شد. اين وضع همچنان ادامه داشت تا اينكه اين صنعت به كارگاه ديگرى واقع در «خَرَنْفُش» قاهره بنام كارگاه خَرَنْفُش 3انتقال يافت. تا اينكه پس از مدتى به ادارۀ جامۀ كعبه سپس به «دار الكسوة الشريفه» معروف گرديد. جامۀ كعبه از آن پس، تا سال 1382 ه.
يعنى تا آن هنگام كه مصر از ارسال آن خوددارى كرد، در اين كارگاه ساخته مىشد.
كارگاه جامۀ كعبه در خَرَنْفش
اين خانه در واقع از ادارۀ بزرگى كه معروف به «ادارۀ خرنفش» بود، تشكيل مىشد.
والى مصر محمدعلى در سال 1232 ه. خانۀ يادشده را در خيابان مسيحيان كه معروف به «خميس العدس» بود، بنا كرد. نامبرده اين خانه را به اشارۀ برخى از مسيحيان فرنگى مقيم مصر در اين دوره به وجود آورد تا اينكه خود به صورت محورى براى كارها و