121پنجشنبه معين شده، نمايندۀ مجلس و بزرگان آن، راهىِ «مسجدالحسين عليه السلام» شدند و در آنجا به گروهى از سربازان فرانسوى (فرستادگان مينو) كه بدين منظور آمده بودند، برخوردند ليكن به‌علت ازدحام و شلوغى فراوانى كه مردم در روز ماه رمضان كه در مسجد گردآمده بودند، نتوانستند به درون مسجد رفته و كار را به انجام رسانند. بنابراين، برنامه را به روز پنجشنبه چهاردهم رمضان به تعويق انداختند. در روز يادشده، پس از گستردن و بازكردن جامه، برخى از آسيب‌ها و نقايص را در آن مشاهده كردند و دستور دادند تمامى آن آسيب‌ها برطرف گردد و مبلغى را نيز به‌عنوان هزينه دراختيار گذاشتند.
جبرتى دربارۀ بازكردن جامه اين‌گونه شرح مى‌دهد:
«وقتى‌كه روزپنج‌شنبه چهاردهم رمضان فرارسيد، «استوفو» خزانه‌دار رسمىِ ملت و «فوريه» نمايندۀ مجلس به همراه برخى از بزرگان و قاضى و آغا و والى و حسابدار، پس‌از آنكه مسجد را ازمردم تهى كردند، به درون آن وارد شدند. كارگزاران جامه كه احضار شده بودند، بندهاى جامه را گشودند و آن را بازرسى كردند.
آنان در اين بازرسى، برخى آسيب‌ها را مشاهده كردند و دستور اصلاح و ترميم آن را صادر نمودند و بدين منظور، مبلغ سه هزار درهم نقره به تصويب رسانيدند و همچنين مبلغ هزار و پانصد سكه نقره به‌عنوان دستمزد براى كارگران و ترميم‌كنندگان جامه تعيين نمودند. مبلغ هزار و پانصد سكه نقره نيز دراختيار خادمان ضريح مسجدالحسين عليه السلام قرار دادند. از آن پس، همگى سواره به‌سوى خانه‌هاى خويش حركت كرده و جامه را پس از اصلاح و ترميم، مجدداً بستند و در جايگاه اصلى خويش قرار دادند.» 1ليكن باتمام اين خصوصيات، جبرتى از ارسال آن جامه هيچگونه سخنى به‌ميان نياورده است. همچنانكه اينجانب به هيچگونه اشارۀ تاريخى نسبت به خروج كاروان محمل و يا ارسال جامه به مكۀ مكرمه در آن سال، (1215 ه. ق.) برخورد نكردم.
خروج فرانسويان از مصر و ارسال مجدد جامه از آن ديار
از گفته‌هاى پيش روشن مى‌شود كه ارسال جامۀ كعبه در سال‌هاى سه‌گانه 1213، 1214 و 1215 ه. ق. به علت لشكركشى فرانسويان به مصر و تصرف اين كشور، متوقف شد، ليكن