114مجلس جشنى به‌پا كرد و جامه‌هاى يادشده را در آن به معرض نمايش گزارد. (و قاهره را در 23 شعبان سال 923 ه. ق. ترك كرد) .
ابن اياس مى‌گويد: «در دوشنبه بيست و يكم شعبان 923 ه. ق. سلطان سليم شاه، جامۀ كعبۀ شريف و جامۀ مرقد پيامبر صلى الله عليه و آله و ضريح حضرت ابراهيم خليل عليه السلام را (در متن اين‌گونه آمده است) 1به نمايش گذاشت؛ همچنانكه جامه‌اى براى محمل شريف نيز ساخت. نامبرده به خلاف عادت، كوشش ويژه‌اى نسبت به جامۀ كعبه از خود نشان داد و آذين زيبايى را بر پردۀ دَرِ كعبه قرار داد كه درنتيجه، آن را به درجه‌اى والا از زيبايى رسانيد. و نيز به هنگام ساخت جامۀ محمل، از هيچ كوششى دريغ ننمود» . 2عثمانيان در آن سال (923 ه. ق.) اهميت فراوانى به جامۀ كعبه از خود نشان دادند؛ به‌طورى‌كه پس از خروج «سلطان سليم» از مصر، سه جشن ديگر برگزار نمودند.
در جشن نخستين كه در روز دوشنبه، 12 رمضان سال 923 ه. ق. برگزار شد، جامۀ شريف را به ميان خيابان‌هاى قاهره آورده و طى مراسم باشكوهى آن را در معرض ديد همگان قرار دادند، سپس آن را به‌سوى قلعه، جايگاه بزرگِ امرا خايربك برده و به ديد وى رسانيدند، از آن پس جامه را به جايگاه اصلى خويش بازگرداندند.
مراسم جشن دوم، در روز دوشنبه، 19 ماه رمضان سال 923 ه. ق. يعنى يك هفته پس از سپرى شدن از مراسم جشن اوّل، آغاز نمودند. در اين مراسم، جامه را به‌ميان خيل عظيم برگزار كنندگان جشن در خيابان‌هاى قاهره آورده و به‌سوى ميدان «ريدانيه» آن را به‌حركت درآوردند. و در روز دوشنبه 17 شوال سال 923 ه. ق. مراسم ديگرى براى خروج محمل و گردش آن در خيابان‌هاى قاهره به‌سوى «ريدانيه» آغاز گرديد كه از آن پس كاروان محمل به همراه جامۀ شريف عازم سرزمين مقدس شد.
در مراسم جشن‌هاى سه‌گانه، قضات چهارگانه و اعيان و دست‌اندركاران دولتى و نيز سربازان عثمانى و گروه‌هاى طبّال و موسيقى و زنبوركچى‌ها شركت داشتند، كه علاوه بر آن، تمامى اقشار ملت نيز در جشن‌هاى يادشده حضور يافتند.
ابن اياس به هنگام ياد از جشن‌هاى آن سال، چندين صفحه قلم‌فرسايى كرده است 3كه ما به هنگام سخن از آن مراسم جشن، در بخش ويژاى به‌نام برپايى مراسم جشن براى جامۀ شريفه به تفصيل ياد خواهيم كرد، ان‌شاء اللّٰه تعالى.