20
الّا وَقَدْ سَبَق اِلىٰ قَلْبِهِ مُشاهِدَة الْعَظَمَة وَالْجَلال» 1
بنابراين، سالكانِ اين كوى مىبايست حجاب نفس را از ميان بردارند كه خود حجاب خويشاند و غبار ره بنشانند و چشم از معاصى فروبندند تا بتوانند نظارهگر جمال محبوب باشند. به قول حافظ:
جمال يار ندارد حجاب و پرده ولى
غبار ره بنشان تا نظر توانى كرد
5 - بعد عرفانى حضرت امام قدس سره
بىشك امام خمينى قدس سره يكى از عارفان واصل بود. او به ژرفاى معارف اسلامى راهبرده و از نور ولايت به نحو اكمل فروغ گرفته و به فقه شريعت اقدس با روشنبينى دست يافته و مدارج عالى تحقيق و تحقّق را پيموده بود. در علوم عقلى نحرير و سرآمد زمان و در عرفان و سلوك معنوى نادرۀ دوران و در تعبد و تسليم مصداق كامل و اتمّ عبوديت يك بنده متعبد، و اينها علاوه بر فضايل اخلاقى و نفسانى و بينش اجتماعى و سياسى اوست كه هريك شايان توجه است: او با سرمايۀ معنوىِ ايمانى و عرفانى علمى و عملى و دستمايۀ غنى اسلامى و ويژگىهاى بىمانند شخصيتى خود و تأييدات خاص ربانى توانست نفوس و قلوب ميليونها انسان حقجو و شيفتۀ حقيقت را به تسخير درآورد و درجهت خير و صراط مستقيم و آگاهى و عدالتخواهى هدايت كند و زيربناى آنهمه آثار جهانشمول و شگفتانگيز بعد معنوى و عرفانى و روشنبينى الهى آن اسوۀ فضائل در عصر ما بود. او روح عرفانى را در ميان نسل معاصر دميد. از حوزههاى تحقيق و تدريس گرفته تا عرصهها و فضاى عارفانۀ سنگرهاى مجاهدان پارسا. و اينهمه، ثمرۀ معنويت ايمان و تجلّى عرفان است كه امام طلايهدارش بود.
شب از عشق خدا شب زندهدارى
شعر از سيد عبداللّٰه حسينى لاجوردى