199در ايجاد وحدت ميان فِرَق مختلف اسلامى مىفرمايد:
«اين خانۀ ناس است، شخصى يا اشخاص يا گروهى يا طوايف خاصى، اينطور نيست كه اَوْلى باشند به خانۀ خدا از ديگر ناس. همۀ مردم، آنهايى كه در سراسر دنيا هستند، در مشارق ارض و مغارب ارض، مكلّف هستند كه مُسْلِم بشوند و در اين خانه كه قرار داده شده است از براى ناس، مجتمع بشوند و زيارت كنند آن بيت مقدس را.
عقلا و علماى اسلام، از صدر اسلام تا كنون، كوشش كردند براى اينكه مسلمين، همه باهم مجتمع باشند و همه يد واحده باشند بر غير مسلمين. در هرجا كه مُسْلِمى پيدا بشود، بايد با ساير مسلمين تفاهم كنند و اين يك مطلبى است كه خداى تبارك و تعالى در قرآن كريم، سفارش كرده است و پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله سفارش فرموده است و ائمّۀ مسلمين سفارش فرمودهاند و علماى بيدار اسلام دنبال اين امر را گرفته و كوشش كردهاند به اينكه مسلمين را در تحت لواى اسلام به وحدت و يگانگى دعوت كنند.» 12 - منافع و هدفهاى مشترك
دومين عامل زمينهساز وحدت ميان مسلمانان جهان، منافع و هدفهاى مشترك است.
رسيدن به تفاهم بر اساس منافع مشترك، توقعى نابهجا نيست. اين مسيرى است كه بسيارى از كشورهاى متمدن و پيشرفته در زمينههاى مختلف، آن را تجربه كردهاند. مثال عينى چنين امرى، جامعۀ اروپا است كه مىبينيم پس از تشكيل پارلمان و بازار مشترك اروپايى، با تقويت زمينههاى مشترك سياسى و اقتصادى و تضعيف نقاط منفى و اختلاف برانگيز، تا آنجا پيش رفت كه حتّى به اتّحاد پولى و حذف مرزها، در جهت تأمين منافع مشترك ميان كشورهاى عضو رسيد.
امروزه، با توجه به توسعۀ ارتباطات و پيشرفتهاى علمى و صنعتى و آسان شدن تبادلات فرهنگى و نزديكى ملّتها به هم، زمينههاى مختلفى براى همكارى و تعاون و اتخاذ تصميمات مشترك بر اساس منافع و هدفهاى مشترك مسلمانان فراهم شده است كه همايش عظيم حج، بهترين مجمع بينالمللى - اسلامى است كه مىتوان با بهرهگيرى از آن، به نقد و بررسى انظار گوناگون در زمينههاى مختلف پرداخت و نقاط مشترك را تأييد و تقويت كرد و مسائل اختلافساز را از جوامع اسلامى به دور راند.