10476 - ابن اسحاق، سيره، ج 2، ص 350؛ ديار بكرى، تاريخ الخميس، ج 1، ص 353
77 - واقدى، المغازى، ج1، ص410 - 412؛ ناشناس، فى سيرة الرسول، ص2
78 - ابن حجر، الاصابه، ج1، ص473. خداوند تعالى مىفرمايد: «ولَمّا جاءَهم كِتابٌ مِنْ عِندِ اللّٰه مِصَدِّقٌ لِما مَعَهُم، وكانُوا مِنْ قبل يستفتحون عَلَى الذَّيِن كَفَروُا، فَلَمّا جاءَهم ماعَرَفُوا كفروا به» بقره: 89
79 - ابن اسحاق، سيره، ج 2، ص 389؛ ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 473
80 - ابن حجر، همان منبع، ج 2، ص 39
81 - ابن عبدالبر، الاستيعاب. (پاورقى الاصابه، ج 1، 68) ؛ ابن حجر، همان منبع، ج1، ص 222،231 و ج 2، ص 400 از جمله كسانى كه از جماعت يهود ايمان آوردند: جبل بن جوال بن صفوان بن بلال بن أصرم بناياس بن عبد غنم بن جحاش بن محالة بن مازن بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان شاعر ذبيانى و ثعلبى است كه يهود بود و مسلمان شد. (ابن حجر، الاصابه، ج 1، ص 222) و جريح اسرائيلى (ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 221) و ثعلبة بن سعية و أسيد بن سعية و أسد بن عبيد كه افرادى از بنى هدل بودند در شبى كه بنى قريظه به فرمان پيامبر صلى الله عليه و آله پايين آمدند، مسلمان شدند (ابن اسحاق، همان منبع، ج 3، ص 719؛ ابن عبدالبر، همان منبع، ج 1، ص 68؛ ابن اثير، أسد الغابه، ج 1، ص 69 - 70) وزيد بن سعية يكى از احبار يهود بود. كسانى كه مسلمان شدند از برترين يهود در علم و دارايى بودند و اسلامشان نيكو بود (النووى، تهذيب الأسماء و اللغات، ج 1، ص 204)
82 - ابن حجر، الاصابه، ج 1، ص 566
83 - ابن اسحاق، سيره، ج 2، ص 360 - 361؛ ابن حجر. همان منبع، ج 3، ص 649
84 - ابن اسحاق، همان، ج 2، ص 360 - 361؛ ابن حجر، همان منبع، ج 3، ص 211 - 212، 649
85 - ابن حجر، همان منبع، ج 3، ص 279
86 - ابن حجر، همان منبع، ج 3، ص 671
87 - ابن حجر، همان منبع، ج 2، ص 65
88 - ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 199
89 - ابن حجر، همان منبع، ج 2، ص 59
90 - ابن حجر، همان منبع، ج 3، ص 649 - 671
91 - ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 566
92 - نووى، تهذيب الاسماء و اللغات، ج 1، ص 204
93 - ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 566
94 - ابن حجر، همان منبع، ج 3، ص 671
95 - ابن حجر، همان منبع، ج 1، ص 183