73شده و هر كس با فتح راء دانسته مقصودش راه اين سرزمين است.»
مؤيد اين نظريه اين است كه يكى از معانى واژۀ «قرن» كوه كوچك منفرد و تنها است.
از اين جهت گاهى كوه كوچك تنها را، كه در محل ميقات معروف به «قرن المنازل» واقع شده به اين نام مىخواندهاند. به همين مناسبت قريه، و نيز وادىاى كه اين كوه در آنها واقع است، هر دو به اين نام بودهاند و در واقع «كلّ» به نام «جزء» ناميده شده است.
به همين مناسبت است كه فيروزآبادى در قاموس مىگويد:
«قرن، نام قريهاى در طائف، يا نام همۀ آن وادى است.»
شايد جهت اضافه شدن «قرن» به «منازل» اين باشد كه آن، تنها كوهى است كه در منازل مسير طائف - مكه، كه از نخلۀ يمانيه عبور مىكند، واقع شده است.
در بسيارى از عبارات علما، از «قرن» ، به اختصار و با حذف «منازل» ياد مىشود.
نمونۀ آن در كتابهاى جغرافيا [ ى قديم ] مانند مناسك «حربى» و كتاب «صفةالجزيرة العربيۀ» همدانى و امثال اينها به چشم مىخورد. شايد اين اختصار و حذف مضاف اليه، به خاطر شهرت آن بوده و يا به اين علت بوده است كه قرن - به آن معنا كه گفتيم - در مسير و منازل ياد شده، منحصر به فرد است.
موقعيت قرن المنازل
قرن المنازل يكى از منازل و مناطق سر راه حاجيان از طائف به سمت نخلۀ يمانيه است. «حربى» در مناسك خود، دربارۀ «راه طائف» مىگويد:
«اين راه از عرفه شروع شده به كوهى به نام «كَرا» مىرسد كه مشرف به سنگلاخى به نام «هَدَه» است كه داراى علفزار فراوان است، و از هده به طائف منتهى مىشود.
طائف راه ديگرى نيز دارد كه از منطقۀ «زَيْمَه» عبور مىكند و از «مُشاش» جدا شده به «قرن المنازل» مىرسد و آن محلى است كه پيامبر - ص - آن را ميقات اهل نجد معرفى كرد و فرمود: «اهل نجد از قرن محرم مىشوند.» اين راه از قرن المنازل به طائف منتهى مىشود. . . اين راه در سه روز، و راه اول در دو روز طى مىشود.»