77رب گفته، خدا را مى‌خوانند، كسى كه غذا و پوشاك خود را از راه حرام تهيه نموده و با حرام رشد يافته چگونه انتظار دارد خداوند دعايش را پاسخ بگويد؟ !

در اشعارى كه به احمد بن حنبل منسوب است آمده است:

حَجَجْتَ بمال اصلُه سحتٌ

6 - چشم به مال ديگران نداشتن

حاجى سزاوار است، چشم از مال ديگران برداشته، حج را عزتمندانه بجاى آورد.

ابن عباس گفته است: گروهى بدون تهيۀ زاد و توشه، حج مى‌گزاردند، خداوند اين آيه را نازل فرمود: «و تزوّدوا فانّ خير الزاد التقوى.»

عكرمه و مجاهد و جز آنان نيز گفته‌اند: گروهى از اعراب بدون همراه داشتن غذا و خوراكى لازم، به حج آمده مى‌گفتند: ما توكل كننده بر خدا هستيم و برخى از آنان مى‌گفتند:

چگونه ممكن است كه ما حج خانۀ خدا را انجام دهيم و او غذا به ما ندهد؟ و با اين فكر و روش، بارى بر دوش مردم شده، غذاى اينگونه افراد را ديگران تأمين مى‌كردند، خداوند آيۀ:

«و تزوّدوا. . .» را نازل و آنها را از اين كار بازداشت. ²در تاريخ آمده است: برخى از فقهاى رى نزد شبلى آمده از او خواستند با توكل بر خدا در حج همراهى‌اش كنند، او نيز با آنان شرط كرد: 1 - خوراكى با خود برندارند! 2 - از هيچكس درخواستى نكنند! 3 - از هيچكس چيزى نپذيرند! و آنان در شرط سوّم ماندند! ! سپس شبلى گفت: شما توكل كرده‌ايد ليكن بر خوراكى‌ها و غذاهاى ديگر حاجيان! ! ³احمد بن حنبل پيشواى حنبليان دربارۀ آنان كه بدون زاد و توشه به سفر آمده‌اند گفت:

من آن را دوست نمى‌دارم، اينان بر خوراكى‌هاى مردم توكل كرده‌اند. ⁴7 - تأمين مخارج زن و فرزند

حاجى قبل از سفر لازم است، مخارج زندگى زن و فرزندانش را تأمين نموده، سپس به حج مشرف شود.