1383 -. . . عن ابان، عن ابى عبداللّٰه - عليه‌السلام - قال: «يستحب الصلاة فى مسجد الغدير لانّ النبى - ص - أقام فيه اميرالمؤمنين - عليه‌السلام - وهو موضع اظهر اللّٰه - عزوجل - فيه الحق.» ¹ابان از امام صادق - ع - چنين روايت مى‌كند: «نماز خواندن در مسجد غدير مستحب است، زيرا كه پيامبر - ص - در آن مكان اميرالمؤمنان - ع - را به‌پا داشت (و او را به عنوان جانشينى خود به مردم معرفى كرد) و آن همان جايى است كه خداوند حق را ظاهر ساخت.»

مسجد غدير در كلام فقها

فقها - رضوان اللّٰه عليهم - در دو كتاب فقهى نماز و حج، به اهميت مسجد غدير و فضيلت خواندن نماز و دعا در آن پرداخته‌اند كه به بيان برخى از آنان اشاره مى‌كنيم:

1 - شيخ طوسى (متوفاى 460 ه‍. ق.) مى‌گويد: «هنگامى كه انسان از مكه به سوى مدينه حركت مى‌كند وقتى به مسجد غدير رسيد، داخل مسجد شود و دو ركعت نماز بخواند.» ²2 - ابن حمزه (متوفاى قرن ششم ه‍. ق.) : «هرگاه كسى تصميم به حج و زيارت خانۀ خدا دارد، ابتدا به مدينه رود و رسول خدا - ص - را زيارت كند، سپس در طريق مدينه به مكه وقتى به «مسجد غدير» رسيد، دو ركعت نماز در آن بخواند.» ³3 - ابن ادريس (متوفاى 598 ه‍. ق.) مى‌نويسد: «هنگامى كه انسان جهت زيارت پيامبر - ص - از مكه به سوى مدينه حركت مى‌كند، همينكه به «مسجد غدير» رسيد، داخل آن شود و دو ركعت نماز بجا آورد.» ⁴4 - يحيى بن سعيد (متوفاى 690 ه‍. ق.) گويد: «هنگامى كه حاجيان از مكه به سوى مدينه به جهت زيارت پيامبر - ص - حركت مى‌كنند، وقتى به مسجد غدير رسيدند، داخل آن شده و در آنجا نماز بگزارند.» ⁵5 - علامۀ حلّى (متوفاى 726 ه‍. ق.) : «مسجد غدير مكانى است شريف كه در آنجا پيامبر - ص - على - ع - را به عنوان امامِ مردم به جانشينى خود منصوب كرد، و شرافت او را براى همگان روشن ساخت و مقام و منزلت و قرب وى را در پيشگاه الهى بيان داشت، و در حجةالوداع از تمامى مسلمانان براى آن حضرت بيعت گرفت. پس نماز و دعاى فراوان در آن