47مسجدالرسول و مسجدالكوفة.» 1على عليهالسلام فرمود: «بار سفر بسته نمىشود مگر به سه مسجد؛ مسجدالحرام و مسجد پيامبر و مسجد كوفه.»
ابن تيميه گمان كرده است كه پيامبر در اين حديث از مسافرت به غير مساجد سه گانۀ ياد شده، نهى كرده و در نتيجه از سفر براى زيارت قبور هم نهى نموده است. در حالى كه دقت در مضمون اين احاديث به روشنى نشان مىدهد كه اين احاديث به هيچ وجه در مقام نهى از مسافرت به غير مساجد مزبور نيست بلكه در مقام بيان فضيلت و برترى آن مساجد بر مساجد ديگر است و اين كه ثواب نماز خواندن در آن مساجد به حدى است كه ارزش آن را دارد كه انسان رنج سفر را براى خود هموار سازد و به خاطر كسب فضيلت نماز در آن مساجد مسافرت كند.
اساساً اگر برداشت ابن تيميه از اين احاديث درست باشد، سفر براى كسب علم و يا سفر براى جهاد و يا سير در زمين نيز حرام و بدعت خواهد بود در صورتى كه او نمىتواند چنين مطلب باطلى را ملتزم شود. بنابراين چون سفر براى امور مادى و معنوى، امرى مشروع است و بعضى از سفرها حتى واجب و يا مستحب مىباشد، بدون شك اين احاديث در مقام انشاى حكم و امر و نهى نيست بلكه چنانكه گفتيم در مقام بيان فضيلت اين مساجد است.
ديگر اين كه خود پيامبر گاهى براى اداى نماز به مسجد قبا مسافرت مىكرد 2در حالى كه مسجد قبا يكى از آن مساجد مذكور در روايت نيست.