42مردم به زيارت قبور خوانده شدهاند و بطورى كه ملاحظه فرموديد، در بعضى از روايات، فوائد و منافعى براى زيارت قبور ذكر شده؛ از جمله اين كه قلب انسان را رقيق مىكند و او را به ياد مرگ و روز قيامت مىاندازد و بدينگونه آثار تربيتى خاصى بر آن مترتب مىشود كه نمىتوان از آنها صرف نظر كرد.
بنابراين طبق رواياتى كه خوانديم زيارت قبور عمل مستحبى است كه شرع مقدس به آن دستور داده است.
استحباب زيارت خصوص قبر پيامبر و اولياى خدا
هرچند كه زيارت قبور مستحب است ولى زيارت قبر رسول خدا و حضرات معصومين - عليهمالسلام - از اولويت خاصى برخوردار است و بر استحباب آن تأكيد بيشترى شده است؛ زيرا علاوه بر رواياتى كه در اين خصوص وارد شده و بعضى از آنها را خواهيم آورد، آثار تربيتى زيارت قبور اين اولياى خدا بسيار زياد است؛ زيرا زيارت آنها بزرگداشت كسانى است كه عمرى در طريق ايمان و تقوا گام برداشتهاند و در واقع زيارت آنها ارج نهادن به ايمان و تقوا و ارزشهاى معنوى و ترويج آن اوصافى است كه در اولياى خدا وجود دارد.
و نيز زيارت قبور اولياى خدا نوعى اظهار محبت به كسانى است كه محبت و دوستداشتن آنها در شرع لازم و علامت ايمان دانسته شده است.
در خصوص زيارت قبر پيامبر خدا رواياتى وارد شده است كه ما بعضى از آنها را مىآوريم، برخى از اين روايات از طريق شيعه و برخى ديگر از طريق اهل سنت وارد شده است:
عن الصادق - عليهالسلام - عن أبيه إن النبى - صلّى اللّٰه عليه و آله - قال: «من زارنى حيّاً و ميّتاً كنت له شفيعاً يوم القيامة.» 1امام صادق - ع - از پدرش و او از پيامبر - ص - نقل مىكند كه فرمود: «هر كس مرا در حال حيات و ممات زيارت كند، در روز قيامت شفيع او خواهم بود.»
قال اميرالمؤمنين - عليهالسلام -: «اتمّوا برسول اللّٰه حجّكم اذا خرجتم الى بيتاللّٰه فان تركه جفاء و بذلك اُمرتم و اتموا بالقبور التى الزمكم اللّٰه - عزّوجلّ - زيارتها و حقها و اطلبوا الرزق عندها.» 2اميرالمؤمنين - ع - فرمود: «وقتى به زيارت خانۀ خدا بيرون مىرويد حج خود را با