189هم فى روضة يُحْبَرُونَ» . 1
در تفسير مجمع البيان آمده: مؤمنين و صالحان در بهشت متنعمند و در سرور و خوشنودى كامل بسر مى‌برند. 2پس وجه نامگذارى به مَحبْوره با نعمتهاى فراوان در اين شهر روشن و آشكار است.
و بعضى گفته‌اند: نام گذارى مدينه به محبورة از جهت «علاقه حال و محلّ» است؛ زيرا بر اساس روايت حسنه‌اى، سلمان فارسى از فاطمۀ زهرا - س - نقل مى‌كند كه رسول خدا - ص - ملقب به «محبور» گرديده بود.
سلمان مى‌گويد: فاطمۀ اطهر - س - فرمود: به من تعليم داد پدر بزرگوارم اين دعا را:
«بسم اللّه النور الذى يقول للشئ كن فيكون. . . بسم اللّه الذّى أنزل النور على الطور بقدر مقدور في كتاب مسطور على نَبىٍ مَحْبور» . 3
محبور در اينجا به معناى مسؤوليت پذيرى كه تمام جهات حسنه را داراست. مى‌باشد.
71 - مَحْرُوسَة: جَنَدي در كتاب «فضائل المدينه» مى‌گويد: يكى ديگر از نامهاى مدينه «محروسه» مى‌باشد كه در حديث از رسول خدا - ص - وارد شده كه فرمود: «المدينة مشتبكةٌ بالملائكة على كلّ نقب منها ملك يحرسها» .
مدينه حفاظت و پاسدارى مى‌شود به واسطه فرشتگانى كه بر سر هر يك از راههاى منتهى به آن، نگهبانى مى‌دهند 4و لذا آن را «محروُسَه» ناميده‌اند.
72 - محفوفة: از آن جهت كه مدينه را بركات الهى و ملائكه رحمتش احاطه نموده‌اند، محفوفه ناميده شده، رسول خدا - صلى الله عليه و آله - فرمود: