175مرحوم طريحى پس از آنكه شِعْبِ را معنى مى‌كند، مى‌نويسد:
وشِعْب ابى‌طالب بمكّة مكان مولد النبىّ - ص - و شِعْبُ الدُبّ ايضا بِمَكّة و اَنْتَ خٰارِجٌ إلىٰ مِنىٰ.
شِعْبِ ابى‌طالب در مكّه، زادگاه نبى اكرم - ص - است و شِعْب دُبّ نيز در مكّه در مسير مِنى قرار دارد.10
در مُعْجَم البُلدان ذيل «شِعْبِ اَبىٖ يُوسُف» آمده است: آن همان درّه‌ايست كه پيامبر - ص - و بنى‌هاشم، هنگامى‌كه قريش بر جنگ آنان هم قسم شده و نامه نوشتند، بدان پناه بردند. اين درّه از آنِ عبدالمطّلب بود، هنگامى‌كه چشمانش كم‌سو شد آن را ميان فرزندانش تقسيم كرد، پيامبر - ص - نيز سهم پدرش عبداللّٰه را گرفت و آن محل خانه‌هاى بنى‌هاشم بود. ابوطالب گفته است:
جَزىَ اللّٰه عنّٰا عَبْد شَمْس و نَوْفلاً
وتَيْماً و مَخْزُوماً عقوقاً و مأثماً
بتَفريٖقهِم من بَعدوُدِّ و أُلفَةٍ
جمٰاعتنا كيما يَنٰالُوا المَحٰارِمٰا
كَذَبتم وبيت اللّٰه نُبْزِى مُحَمدّا
ولمّا تَرَوْايوماًلَدَى الشِعْب قٰائِماً11
مرحوم علامّه مجلسى - ره - مى‌نويسد:
«شِعْبِ» ؛ شكاف بين دو كوه است و شِعْبِ اَبىٖ‌طٰالِب در مكه معروف و شناخته شده است و آن همان مكانى است كه رسول خدا - ص - و ابوطالب و ديگر بنى‌هاشم پس‌از آنكه قريش آنها را از بين خود راندند، در آنجا بودند. . .
آن گاه خانه‌اى محمدبن يوسف را نيز همان خانۀ مى‌داند كه رسول خدا - ص - آن را به عقيل بخشيد سپس محمد بن يوسف آن را از فرزندان عقيل خريدارى نمود و به خانه محمدبن يوسف شهرت يافت او در پايان مى‌نويسد: اين مكان با همين خصوصيات اينك نيز در مكه موجود است، و مردم آنجا را زيارت مى‌كنند.12
خانه‌اى كه پيامبر - ص - در آن به دنياآمد
شناخت محل تولدِ پيامبر - ص - و نيز مكان سكونت بنى‌هاشم در مكّه مى‌تواند در شناسايى شِعْبِ اَبىٖ‌طٰالب مفيد باشد:
اَزْرَقى مى‌نويسد:
مَوْلِد، يعنى خانه‌اى كه پيامبر - ص - در آن متولد شده‌اند و اكنون در خانه محمّدبن يوسف برادر حجّاج بن يوسف قرار دارد. هنگامى كه پيامبر -