68است؟ ! آيا اين آيه هيچ كاربردى در موسم حج ندارد؟ و آيا بايد در حال احرام تحرك مسلمين در مقابله و نبردِ با كفر و ستيز با شيطان، و پيكار با فساد متوقف و راكد گردد؟ هيچ مفسّرى نگفته است كه بايد دعوت انسانها به راه خدا و جدال با گناه و فساد در موسم حج و در حال احرام دچار ركود و توقف شود.
آيا مىتوان گفت جدال و ستيزى كه در حالِ حج با كفر و فساد و ابرقدرتهاى خونخوارِ جهان - كه چون زالو خون مسلمين جهان را مىمكند و اساس قرآن و اسلام را در ممالك اسلامى روز به روز متزلزل مىسازند - انجام مىگيرد، با ايجاد تحريف در مفهوم «لا جدال فى الحج» ، بايد متوقف گردد؟ ! اصلاً كلمۀ حج و احتجاج از يك ريشهاند و «تحاجوا» به معناى «تجادلوا» و «محجاج» به مفهوم «كثير الجدال» است.27
اينك كه ملتهاى مسلمان در صور و صيدا و لبنان و جولان و عمان و عراق و سودان و نيل و قيروان و افغانستان و قدس و تونس و فيليپين و فلسطين و. . . در زير چكمههاى شيطان بزرگ يعنى آمريكا و صهيونيسم جهانى و قدرتهاى استكبارى دست و پا مىزنند و فريادِ استغاثهشان آنها بلند است، چه كسى بايد به نالهها و استغاثههاى آنان پاسخ دهد؟ آيا خدا فرموده است كه به نداى مظلوميت اين امتهاى مسلمان در موسم حج پاسخ مثبت ندهيم و ساكت و آرام و بىتفاوت به سربريم، و در حج به احتجاج برنخيزيم، و هيچ فريادى از خود برنياوريم تا اين شياطين به كار خود ادامه دهند و رنجيده خاطر نگردند! چرا كه نبايد با جدال و فرياد شيطان و صهيونيسم را در حال حج آزرده ساخت؟ !
بسيار عجيب و شگفتآور است كه تعدادى از روحانيون زرخريد و بردۀ حكومتها - با بهانۀ تحريف در مفهوم «لا جدال فى الحج» - مىخواهند كه فرياد برآوردن بر سر شياطينِ انس و جن را خاموش كنند، اينان از آنچه در پشت پرده مىگذرد خبر ندارند و يا خود را به بىخبرى وامىدارند كه استكبار نسبت به بلاد اسلامى چه سودايى در سر دارد؟ : صهيونيسم و كفر و الحاد و شركِ جهانى مىخواهند عرصۀ جغرافيايى مملكت نامشروعى به نام «اسرائيل» را آنچنان پهناور سازند كه از نيل تا فرات و از آنجا تا فراتر از كعبه را زير پوشش گيرد.
اينك اين گره كور و غدهاى كه در قلب پيكرِ بلادِ اسلامى - به مدد ابرقدرتهاى