244. بعضى تفصيل داده اند ميان درآمد كه اگر از طريق خمس باشد خمس ندارد و اگر از طريق دريافت صدقه مستحب و يا زكات به دست آيد خمس دارد.

آيت الله زنجانى. ¹

5. برخى تفصيل داده اند ميان دريافتى از طريق خمس و زكات و گفته‌اند: بنابر احتياط واجب خمس دارد و دريافتى از طريق صدقه، و نظر داده ا ند كه بايد خمس آن داده شود.

آيت الله وحيد. ²

6. گروهى فرموده اند: مالى كه از طريق خمس و زكات و صدقه مطلقاً؛ چه واجب و چه مستحب، تحصيل شود؛ اگر از مخارج سال اضافه بيايد خمس دارد.

آيات عظام: خويى ³و تبريزى. ⁴

شهريه

در مورد تعلّق خمس به شهريه (كه از سوى حوزه هاى علميه به طلاب داده مى شود) فتاواى مختلف صدور يافته است:

1. خمس ندارد؛ آيات عظام: امام خمينى، ⁵خامنه‌اى، ⁶فاضل، ⁷مكارم، ⁸نورى، ⁹صافى. ¹⁰

2. بعضى به احتياط واجب فرموده اند خمس دارد؛ مانند: آيت الله بهجت. ¹¹

3. بعضى تفصيل داده، فرموده ا ند: شهريه اگر تمليك شود، با گذشت سال، خمس به آن تعلق

مى گيرد و اگر تنها براى مصرف باشد خمس ندارد؛ آيت الله سيستانى. ¹²

مهريه

در تعلق خمس به مهريه نيز ميان فقها اختلاف است:

1. برخى از مراجع فتوا داده اند كه خمس ندارد؛ مانند:

آيات عظام: امام خمينى، ¹³خويى، ¹⁴تبريزى، ¹⁵صافى، ¹⁶سيستانى، ¹⁷وحيد خراسانى ¹⁸و خامنه‌اى. ¹⁹

2. بعضى از فقها تفصيل داده، فرموده ا ند: دادن خمس در مهر ازدواج دائم واجب نيست و اما مهرى كه در ازدواج موقت گرفته مى شود، به احتياط واجب خمس آن واجب است:

از صاحبان اين نظريه عبارت است از آيت الله زنجانى. ²⁰