متن کتاب میقات حج (فارسی) - جلد 85 - صفحه 9

(5 تا 192)

96. در نقل ديگرى است كه گفت: از جمله چيزهايى كه يهوديان نسبت به مسلمانان حسد ورزيده ا ند، آمين گفتن است. ¹

مستند شيعه بر عدم مشروعيت آمين در نماز:

1. به نظر فقهاى شيعه و سنى، عبادات توقيفى است؛ به اين معنا كه انسان حق ندارد از پيش خود كلمه‌ا ى برآن بيفزايد يا از آن كم كند. بايد هر عملى را آن‌گونه انجام داد كه شارع مقدس دستور داده است. كوچكترين تغيير در نماز و هر عبادت ديگر بدعت به حساب مى‌آيد و موجب بطلان آن مى‌شود. ²علاوه بر اين، حديثى از پيامبر (ص) نقل كرده‌ا ند كه فرمود: «صلوا كما رايتمونى اصلى» ؛ «نماز را آنگونه بخوانيد كه مى بينيد من مى‌خوانم. ³

پيامبر (ص) فرمود: شايسته نيست كه سخن انسان ها به نماز افزوده شود. ⁴

در كتب معتبر اهل سنت؛ از جمله صحاح آنها، چگونگى نماز پيامبرخدا آمده و در هيچ‌يك از آنها نگفته‌ا ند كه آن حضرت در پايان سورۀ حمد آمين مى‌گفته است، حتى از لحظۀ تكبير آغاز نماز تا هنگام سلام. ⁵

ابن قدامه، حديثى در چگونگى نماز پيامبر (ص) ، از ابا حميد ساعدى نقل مى‌كند كه وى در حضور ده نفر از صحابۀ حضرت رسول، كيفيت نماز پيامبر را بيان نمود در حالى كه در آن «آمين» نبود و همۀ آن ده صحابه تصديق كردند كه پيامبر اينگونه نماز مى‌خواند. آنگاه مى‌ا فزايد: اين حديث حسن و صحيح است و مالك در موطأ و ابو داود و ترمذى و بخارى در صحيح خود آن را ذكر كرده‌ا ند. ⁶

2. دليل ديگر بر عدم مشروعيت آمين و بطلان نماز با گفتن آن، ضعيف بودن رواياتى است كه اهل سنت به آن استناد كرده‌ا ند. راوىِ برخى از اين احاديث، ابو هريره است. وى با آن‌كه روايات زيادى از پيامبر (ص) نقل كرده، ليكن عده‌ا ى از علماى اهل سنت نيز تصريح كرده‌ا ند كه احاديث او ضعيف است. ⁷

بعضى از آنها از قول عايشه نقل كرده‌ا ند كه وى بارها گفت: ابوهريره شخصى است دورغگو و احاديث زيادى را به رسول الله نسبت داده است. ⁸

از على (ع) نيز نقل شده كه دروغگوترين مردم بر رسول الله (ص) ابوهريره است ⁹و نيز علماى مذهب حنفى تصريح كرده‌ا ند كه همۀ روايات ابو هريره ضعيف است و هر فتوايى كه به استناد روايات وى صادر شود باطل است. ¹⁰ابوهريره از سوى خليفه دوم والى بحرين شد، وقتى به گوش عمر رسيد كه او مال زيادى از بيت المال براى خود بر داشته، گفت: اى دشمن خدا، چرا مال خدا را به سرقت بردى؟ ! تو آنگاه كه به بحرين رفتى، پابرهنه بودى اما اكنون شنيده‌ا م كه داراى اسبان زيادى بوده و آنها را به مبلغ هزار و ششصد دينار فروخته‌اى! پس با تازيانه به گونه‌اى به پشت او زد كه خون جارى

1) . سيوطى، ج1، ص17

2) . كاشف الغطا، ج1، ص269؛ فاضل هندى، ج 4، ص318؛ ابن قدامه، ج1، ص 506

3) . ابن ابى جمهور، ج 3، ص 85؛ بخارى، ج7، ص77؛ دار قطنى، ج1، ص 273؛ مجلسى، ج82، ص279

4) . همان، ج1، ص196؛ بيهقي، ج2، ص249

5) . بيهقي، ج2، ص385؛ شوكانى، ج2، صص200 - 192؛ ترمذي، ج2، ص105

6) . ابن قدامه، ج1، ص502؛ ترمذى، ج 2، صص106و 107؛ بيهقى، ج2، ص 385؛ دارمى، ج1، ص224؛ ابى‌داود، ج1، ص329

7) . ابن ماجه، ج1، ص462

8) . حاكم نيشابورى، ج3، ص582

9) . ابن ابى الحديد، ج4، ص68

10) . همان، ج1، ص360

مشخصات کتاب

میقات حج (فارسی)جلد:85نویسنده:جمعی از نویسندگانناشر:[بی نا]محل نشر:تهران - ایران

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1جلد 2جلد 3جلد 4جلد 5جلد 6جلد 7جلد 8جلد 9جلد 10جلد 11جلد 12جلد 13جلد 14جلد 15جلد 16جلد 17جلد 18جلد 19جلد 20جلد 21جلد 22جلد 23جلد 24جلد 25جلد 26جلد 27جلد 28جلد 29جلد 30جلد 31جلد 32جلد 33جلد 34جلد 35جلد 36جلد 37جلد 38جلد 39جلد 40جلد 41جلد 42جلد 43جلد 44جلد 45جلد 46جلد 47جلد 48جلد 49جلد 50جلد 51جلد 52جلد 53جلد 54جلد 55جلد 56جلد 57جلد 58جلد 59جلد 60جلد 61جلد 62جلد 63جلد 64جلد 65جلد 66جلد 67جلد 68جلد 69جلد 70جلد 71جلد 72جلد 73جلد 74جلد 75جلد 76جلد 77جلد 78جلد 79جلد 80جلد 81جلد 82جلد 83جلد 84جلد 85جلد 86جلد 87جلد 88جلد 89جلد 90جلد 91جلد 92