73

2/1. صفيه

عايشه نقل مى‌كند چون صفيه حيض شد و هنوز طواف وداع به جاى نياورده بود، وقتى پيامبرخدا قصد بازگشت از مكه را داشت، صفيه بر در خيمه ناراحت و غمگين ايستاده بود. ¹

2. اسماء بنت عميس

گفته‌اند اسماء بنت عميس قبل از احرام زايمان كرد. ²

3. اسماء دختر ابوبكر

وى خود مى‌گويد: پيش از آن‌كه دستور جديد بيايد ما صورت‌هاى خود را در حال احرام از مردان مى‌پوشانديم و موها را شانه مى‌زديم. ³و نيز نقل مى‌كند به همراه پيامبر خدا (ص) به سفر حج رفتيم. ⁴

4. فاطمه دختر منذر

وى مى‌گويد ما صورت‌ها را در حال احرام مى‌پوشانديم و همراه اسماء دختر ابوبكر بوديم. ⁵

5. زنان گزارش‌گر واقعه غدير سال 10 ق.

⁶ نام گروهى از زنان در سلسله سند حديث غدير آمده است كه آنان واقعۀ غدير را به صورت مستقيم از پيامبر شنيده و نقل كرده‌اند. ظاهر چنين نقل‌هايى آن است كه اينان پيامبر را در حجة الوداع همراهى كرده و حج به جا آورده‌اند. نام اين زنان از اين قرار است:

1/5. حضرت فاطمه زهرا (س)

قَالَتْ: قَالَ رسول الله (ص) لِعَلِيٍّ (ع) :

«مَنْ كُنْتُ وَلِيَّهُ فَعَلِيٌّ وَلِيُّهُ وَ مَنْ كُنْتُ إِمَامَهُ فَعَلِيٌّ إِمَامُهُ» . ⁷

اين سند را ابن عقده در كتاب غدير و نيز شمس الدين شافعى معروف به ابن الجزرى در كتاب اسنى المطالب فى مناقب على بن ابى طالب و چند نفر ديگر گزارش كرده‌اند.

2/5. امّ سلمه

وى نقل كرده است: «أَخَذَ رَسُولُ اللهِ بِيَدِ عَلِىٍّ بِغَدِيرِ خُمٍّ فَرَفَعَهَا. . .» ⁸

3/5. امّ هانى، خواهر على (ع)