172است كه «حاجى بايد قبل از سفر، مال خود را پاك نموده و ديون شرعى خود را پرداخت كند و. . .» ميتواند از منظر اجتماعى - اقتصادى تأثيرات شگرفى در سطح جامعه برجاى بگذارد.
حجت الاسلام والمسلمين سيد على قاضى عسكر در ادامه به تأثيرات اقتصادى حج بر جامعه در سطح خُرد و كلان اشاره كرد و افزود: بحث ايجاد امنيت اقتصادى براى عموم مردم ميتواند يكى از بركات حج محسوب شود. كسيكه ميخواهد به حج مشرف شود نبايد هيچگونه درآمد نامشروعى در اموالش وجود داشته باشد؛ چرا كه بر اساس روايات اگر كسى با مال حرام به حج آمد، حجش مورد قبول نيست.
ايشان تصريح كرد: كسيكه ميخواهد به حج مشرف شود، بايد مال او پاك باشد، خمس و زكات آن داده شده باشد. بدين ترتيب، حج سبب ميشود كه تا به واسطۀ اموالى كه فرد حجگزار پاك ميكند حفرههاى فقر در جامعه از بين برود و فقرا از اين رهگذر به بى نيازى برسند.
نمايندۀ محترم ولى فقيه در امور حج و زيارت، پرداختن به بحث اقتصاد حج را امرى مهم و ضرورى دانسته و افزود: در ثبت نامى كه اخيراً براى عمره صورت گرفت، بيش از 6 ميليون نفر ثبت نام كردند و هر فرد متقاضى 800 هزار تومان نزد بانك ها سپرده گذارى نمود. اين ميزان سرمايه ميتواند در اقتصاد كشور تحول آفرين باشد. البته سازمان حج و زيارت فعلاً نقشى در اين سپرده گذاريها ندارد چون مردم در بانك ها سپرده گذارى كردهاند و سودى هم كه بانك ها به مردم مى دهند مشخص است.
وى افزود: حال اگر اين معادله عوض شود و روزى قرار باشد كه از سرمايۀ سپردگذارى عمره استفادۀ بهينه صورت گيرد، به گونه اى كه خود سازمان حج و زيارت وجوه مربوط به ثبت نام عمره را دريافت و سرمايه گذارى نمايد (البته نه براى سود شخصى) و متناسب با نرخ تورم، سود ساليانهاى را طبق معاملات شرعى به خود مردم پرداخت كند تا ارزش پول آنها در اثر مرور زمان كاهش نيابد و در عين حال مازاد درآمد آن در كاهش هزينههاى حج مورد استفاده قرار گيرد و يقيناً بسترهاى جديدى براى برگزارى هرچه بهتر حج فراهم ميگردد.