98كجا زدند. شتر و بار و جنجال ساربانهاى عرب و شامى و پيوستگى چادرها مجال تفحص نميدهد نوكرها هريك به سمتى شدند. عساكر سواره كه با ما بودند براى تحقيق به چپ و راست رفتند. من ماندم و مجدالملك و درشكه و احمد و بهرام آقا سركرد اين دسته مستحفظين ماست.»
هدايتى اطلاعات ارزشمندى همچون مسألۀ نيامدن محمل شام به مكه در 1338ق. را گزارش مى‌كند: 1« امروز صبح وظهر وغروب هردفعه چندين توپ خالى كردند، شريف حسين خود با جمعى ازعشيره ودرباريانش نيز. . . . نزول نمودند وموكب مركب از دسته اعراب تفنگچى و نيزه‌دار و موزيك‌چى همراه داشتند و محمل عايشه را هم در همين موكبه با تعجيل وتعظيم تمام وارد كردند. امسال محمل پيغامبر را نياوردند؛ زيرا كه معمولاً از شام حركت ميدادهاند و امسال چون فرانسويها شام را تصرف كردند ومليون و احرار با آنها در جنگ‌اند، تمام حدود شامات منقلب است و ابداً حج شامى به مكه نيامده است تا چه رسد به آوردن محمل.»
جشن عيد قربان
در مورد ورود كاروان حج به منا و برگزارى جشن عيد قربان، بهترين و دقيقترين توضيحات را امين الدوله 2ارائه مى كند:
«در اين امتداد، چراغ زياد افروخته، به تخصيص قهوه‌خانه‌ها و دكه‌هاى شربت فروشى را آراستهاند. هندوانه و خيار و ميوه‌هاى موسومى هم از حد دكاكين اسياعات مصر است تا اين ساعت نديده بودم. گلدوزى مصر از كرباس مختلف الالوان است. نقش آن عربى و خوشايند با كتيبههاى خط رقاع كه اشعار مناسب و به طرز مناسب دوخته شده است. صندلى زيادى هم از سهر آورده تخت‌هاى كوچك آهنين ما را هم گذاشته‌اند كه با چند نفر عسكر كه از پس و پيش مرا حفظ مى كردند، باز صدمه خورده و مجال حركت نبود.»