113الأمين در ادامه گفت: «ما نيز معتقديم برخى از اعمال و رفتارهايى كه ريشه در دين و شرع ندارد، بايد مورد تجديد نظر قرار گيرد و خواهان آن هستيم كه شيعيان، اعمال و شعائر دينى را مطابق با گفته‌ها و فرامين ائمۀ اهل بيت (عليهم السلام) به انجام رسانند.»
از سوى ديگر على شعبان، يكى از فعالان اجتماعى عربستان سعودى كه نامش در ميان امضاكنندگان بيانيه آمده، در گفتگو با الوطن گفت: «صدور بيانيه به اين شيوه، مورد تأييد اين جانب نيست و بنده در مورد برخى تعابيرِ به كار رفته در بيانيه، انتقاداتى دارم و پيش از اين هم مخالفت خود را با ذكر عبارت «تصحيح عقايد شيعيان» اعلام كرده‌ام. من و برخى از كسانى كه نامشان در ذيل بيانيه درج شده، عبارت «مقابله با انحرافاتِ پديدآمده در رفتارهاى برخى از شيعيان كه با باورها و اصول فقهى شيعه تعارض دارد» را پيشنهاد كرده بوديم.»
وى افزود: «تعجب مى‌كنم كه چگونه نام مرا در بيانيه آورده‌اند، در حالى كه من آن را امضا نكرده‌ام و با شيوۀ تنظيم آن هم موافق نيستم.»
شب قدر، سه‌شنبه شب دهه آخر ماه رمضان!
www. tabnak. ir
اين روزها پيامك‌ها و ايميل‌هايى در عربستان و كشورهاى عربى منتشر مى‌شود كه در آن آمده است: «بنا بر محاسبات نجومى، شب قدر، سه‌شنبه آينده است» و اين مسأله بنا به گفتۀ «ممدوح بن متعب الجبرين» ، پژوهشگر سعودى است كه شب قدر را از روى محاسبات نجومى كشف كرده و به تأليف كتابى با عنوان «معرفۀ اسم ليلۀ القدر» دست زده است و در آن گفته كه مى‌داند و علم يقين دارد كه شب قدر يكى از سه‌شنبه‌هاى دهۀ آخر ماه رمضان است كه امسال 23 ماه رمضان مى‌شود.
به گزارش سرويس بين‌الملل «تابناك» ، جبرين تأكيد كرده است: اين شب در هر سال ثابت بوده و شب سه‌شنبه است ولى در آنجا حركات منظمى براى جابه‌جايى شب قدر در دهۀ آخر و شب‌هاى 27، 23، 25، 21، 23، 25، 29 و25 به صورت پى در پى وجود دارد. در سال هجرى گذشته (1428) در بيست و هفتم ماه رمضان بود و امسال شب سه‌شنبه، بيست‌وسوم ماه رمضان است و اين رويه به همين ترتيب بر ستارۀ زمين تا آخر زمان ادامه دارد.
به نوشته سايت «الحقيقه» ، جبرين گفته است كه او پس از هفت سال پژوهش علمى و دينى به اين نتيجه رسيده است كه شب قدر، يك شب سه‌شنبه از دهۀ آخر ماه رمضان است و آن شبى است كه در آن مسلمانان به عبادت مى‌پردازند و اعتقاد دارند كه «از هزار ماه بهتر است» و اضافه كردن بيست‌وهشتم به آن بدعت است.
شيخ عبدالمحسن العبيكان، مشاور وزارت عدل و عضو مجلس شوراى عربستان سعودى تأكيد مى‌كند: از نامه‌هايى كه به تازگى ارسال شده و در آن شب قدر تعيين گرديده است، چه به وسيلۀ خواب ديدن و چه به وسيلۀ محاسبات نجومى، برخلاف سنت پيامبر خدا (ص) است به اين دليل كه آن حضرت، از زمانِ دقيقِ شب قدر خبر نداشت و آن را مشخص نكرده بود.
شيخ العبيكان در يادداشتى در روزنامۀ «عكاظ» عربستان تأكيد كرد: اعتماد به خواب و يا اينگونه محاسبات براى تعيين شب قدر، اشتباه است.
وى افزود: پيامبر خدا (ص) به ما گفته بود شب قدر مخفى شد تا مسلمانان در روزهاى دهه آخر ماه رمضان بيشتر به عبادت بكوشند.
مشاور وزارت عدل عربستان افزود: هر كسى كه شب قدر را تعيين كند، در سنت نبوى اشكال وارد كرده است.