30مقاطع مهم تاريخىِ اين شهر و شايستۀ يادآورى و عبرت آموز:
أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحٰابِ الْفِيلِ * أَ لَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَ أَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبٰابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجٰارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ . (فيل: 5 - 1)
مكه مركز تأسيس نخستين و با سابقهترين معبد توحيدى (كعبه) در روى زمين:
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً. . . . (آل عمران: 3)
ستمگرى در مكه
ممنوعيت اكيد هر نوع تجاوز و ستم (در حق خود و ديگران) در شهر مكه:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ الَّذِي جَعَلْنٰاهُ لِلنّٰاسِ سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ . (حج: 25)
ابو الصباح كنانى گويد: از امام صادق عليه السلام در بارۀ سخن خداى عزوجل: «وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ» پرسيدم، حضرت فرمود: در سرزمين مكه هر نوع ستمى؛ از قبيل دزدى (و غير آن) كه انسان بر خود يا بر ديگران - حتى اندكى از آن - روا بدارد، من آن را الحاد و انحراف مى دانم. (نورالثقلين، ج3، ص483، ح60) .
لازم به گفتن است، ستم كردن در هر زمان و در هر مكان، زشت و ممنوع است و در برخى مكانها؛ مانند مكه، كه حرم خدا است، زشتى و ممنوعيت آن دوچندان مىشود.
الحاد و ستم كردن در مكه، در پى دارندۀ كيفر سخت خداوند:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ الَّذِي جَعَلْنٰاهُ لِلنّٰاسِ سَوٰاءً الْعٰاكِفُ فِيهِ وَ الْبٰادِ وَ مَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحٰادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذٰابٍ أَلِيمٍ . (حج: 25)
فتح مكه
آثار فتح مكه
تغيير اوضاع و شرايط سياسى و اجتماعى به نفع پيامبرگرامى صلى الله عليه و آله پس از فتح مكه:
إِنّٰا فَتَحْنٰا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً * لِيَغْفِرَ لَكَ اللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مٰا تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِرٰاطاً مُسْتَقِيماً * وَ يَنْصُرَكَ اللّٰهُ نَصْراً عَزِيزاً . (فتح: 3 - 1)