10 وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ. . . . (بقره: 125)

كعبه محل رجوع و زيار ت مكرر براى مردم:

وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثٰابَةً لِلنّٰاسِ. . . . (بقره: 125)

«مثابة» يعنى مكانى كه مردم پى درپى بدان جا روى مى‌آورند (لسان العرب) .

كعبه محل مراجعه مكرر ابراهيم خليل عليه السلام:

وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ. . . . (حج: 26)

تبوئة (مصدر بوّأنا) به معناى مبائه و مرجع قرار دادن است.

محوريت كعبه

محوريت كعبه براى حج و مناسك آن:

إِنَّ الصَّفٰا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعٰائِرِ اللّٰهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمٰا. (بقره: 158)

وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ. . . . (آل عمران: 97)

يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزٰاءٌ مِثْلُ مٰا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوٰا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بٰالِغَ الْكَعْبَةِ. . . . (مائده: 95)

وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ الْبَيْتِ. . . وَ أَذِّنْ فِي النّٰاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ. . . . (حج: 26)

ثُمَّ مَحِلُّهٰا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ. (حج: 33)

كعبه، محور قيام و قوام و پويايى زندگى انسان‌ها:

جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرٰامَ قِيٰاماً لِلنّٰاسِ. . . . (مائده: 97)

كعبه محور بركت و هدايت جهانيان:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبٰارَكاً وَ هُدىً لِلْعٰالَمِينَ. (آل عمران: 96)

كعبه، مركز آيات روشن الهى:

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنّٰاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ. . . فِيهِ آيٰاتٌ بَيِّنٰاتٌ. (آل عمران: 96 و 97)

كعبه، محور مقدسات:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنٰا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتٰابِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰاوٰاتِ وَ اْلأَرْضَ مِنْهٰا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ. . . . (توبه: 36)